专题05:五石之瓠(课件)-高二语文古诗文重难点篇目精品讲义(统编版选择性必修上册).pptVIP

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  • 2023-01-03 发布于云南
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专题05:五石之瓠(课件)-高二语文古诗文重难点篇目精品讲义(统编版选择性必修上册).ppt

放弃了繁华,你拥有了宁静。面对生命的困境淡然直视,然后在思辨的机智中超然解脱。从此你不必在繁华中追逐名利,你可以在宁静中反思,在宁静中寻找自我,在宁静中品味人生。 放弃了富贵,你拥有了清贫。清贫陶冶了你的情操,你可以“曳尾于涂中”做那只自由自在的鱼;你可以一天到晚做着“化蝶”的那一个梦;你可以像陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”,也可以像李白一样“举杯邀明月,对影成三人”,从此你不必为名声地位而煞费心机。 你以极敏锐、极深刻的思想洞察力,看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心,激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为;你怀着极大的悲悯,极热的心肠,关注饱受战乱蹂躏的众生,为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。你以睿智的思想让我们把目光放得远一些,让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水,告诉自己:水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途。 你就是令世人敬仰的道家仙骨——庄子! 五石之瓠 学习目标 知识与技能 1.了解庄子的生平及思想主张,了解《庄子》的相关知识。 2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式,理解并背诵课文。 3.学习庄子善于用设喻的方法,采用寓言的形式来说理的艺术手法。 过程与方法 合作探究,讲练结合。 情感态度与价值观 领会庄子洞悉易理,超越世俗的达观思想 重点难点 准确把握《庄子》长于借助寓言,婉曲达意的艺术效果。 【课堂知识点拨】 一.题解 五石之瓠:本文主要内容的概括,该题目是编者添加的。五石:五十斗。石(shí),计算容量的单位,十斗为一石。重量单位,一斗为十升,一升米重1.25斤,一石为10*10*1.25=125斤。五石即625斤米。瓠(hù):葫芦。《五石之瓠》选自《庄子·内篇·逍遥游》。 二.庄子 庄子(约前369-前286),姓庄,名周,战国时期宋国蒙(今安徽蒙城)人(河南商丘说、安徽蒙城说、山东东明说等)。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家。庄子是道家学说的主要创始人,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。 庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,以庄子之才学取财富高位如探囊取物,因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。与梁惠王、齐宣王是同时期人。 庄子最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。他的文章体制已脱离语录体形式,在中国的文学史上独树一帜,代表了先秦散文的最高成就。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。 世人评价: 郭沫若:秦汉以来的每一部中国文学史,差不多大半是在他的影响之下发展的:以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。 鲁迅:其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。 闻一多:中国人的文化上永远留着庄子的烙印。 李泽厚:中国文人的外表是儒家,但内心永远是庄子。 三.《庄子》和《逍遥游》 《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传。目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。 《逍遥游》是《庄子?内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。 四.庄子思想 1.庄子的无神论和天道观。 在人类的婴儿期,人们认为,天也就是大自然的万事万物,都是神创造的,天就是上帝或者说是帝。而道家的创始人老子否定了这种理论。老子说天是道的产物。庄子认为,道是无处不在的,但道又是没有具体形态和意志的,道是产生天地万物的本原。(朴素的、原始的唯物观) 2.庄子的认识论。 所谓认识论简单来说有两种,一是认为这个世界是可以被认识的,第二种是认为这个世界不能被认识。庄子认为,人类拥有认识世界的能力,但是人永远也无法认清全部的世界,所以费心费力地去学习,是毫无意义的。 3.庄子的人生观。 人生观其实是由命运观决定的。你有什么样的命运观,就会有什么样的人生观。庄子的命运观,有一句话可以概括:知其不可奈何而安之若命。意思是说,你无法对抗命运,你只能顺应自然顺应命运。我们要安时顺命,超然物外,才能实现精神的自由和逍遥。 4.庄

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