八年级上语文《渡荆门送别》人教PPT课件新优质课比赛.ppt

自主阅读 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 名言::苏霍姆林斯基说：“一个人到学校上学，不只是为了取得一份知识的行囊，而主要应该是获得多方面的学习能力，学会思考。“真正的学校乃是一个积极思考的王国。” 小组合作 探究 美文 物象 情 感 物象的作用 青山、白水、孤蓬、浮云、落日 《渡荆门送别》 山野、大荒月光、云海故乡水、送行舟 思念、依恋 抒情 《送友人》 依依惜别之情 抒情 《闻王王昌龄左迁》 杨花、子规、明月 悲愤、惋惜、关切 抒情 言志 名言::儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 诗 歌 意 象 “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.” “孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.” “桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.” 课前导入 名言::为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之法。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无需计较身边人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。 你想到了什么？---- 名言::故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 古诗赏析 名言::知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。——普良尼施尼柯夫 课前导学 课前自主学习 名言::真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。 背景透视 这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作。李白在开元十二年（724年）辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起，直至远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次离别家乡，发青溪，向三峡，下渝州，渡荆门，轻舟东下，意欲“南穷苍梧，东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。 自主学习 名言::故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 课文品读 原文： 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 名言::“原则”是“偏见”的另一个名称。 赏析： 诗人顺着长江远渡荆门，江水流过蜀地这曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？ 但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。 诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。 课文品读 原文： 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 名言::“原则”是“偏见”的另一个名称。 课文品读 美文 物象 情 感 物象的作用 《渡荆门送别》 山野、大荒月光、云海故乡水、送行舟 思念、依恋 抒情 名言::你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 概念明晰 即用来寄托主观情思的具体事物。其目的是为了言志、言情、言心声。 意象 名言::俄国教育家乌申斯基说：“注意是一座门，凡是外界人心灵的东西都要通过它。” 由“象”寻“意” 解读具体物象承载的情感 课堂延伸 名言::鞭管之下，有贤士乎？——方孝孺 自主阅读 送友人 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 名言::教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * *