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论骆驼祥子的现代启示 摘要： 关键词：老舍 骆驼祥子 农民工 正文： 老舍是一位现实主义作家，《骆驼祥子》这部作品是对当时现实生活的生动写照， 在《骆驼祥子》逐步作品中老舍从自己熟悉的生活出发，加上个人对洋车夫十几年的生 活认真的观察，巧妙的文学构思，勾勒刻画出“祥子”那一时期受压迫的劳苦大众的形 象及他们的精神状态这一典型。老舍用现实主义的创作方法，成功地塑造了一个社会地 位低下的城市个体劳动者—人力车夫祥子的典型形象。他从民族、文化的角度评价现实 生活，致力于揭示市民社会的病态。 老舍在这部作品中以个体劳动者为了生计经受的磨难作为线索，通过描述祥子的生 存生活经历，即：破产农民—人力车夫—希望买洋车—有车—军阀混战夺车—没有灰心 决定再度买车—反动政府的侦探上门敲诈拿走他全部积蓄—虎妞的资助下再度有车— 祥子卖车—祥子的心灵再次受到严重摧残—小福子自杀祥子精神毁灭。这样的一个经历 让祥子失去了对生活的任何企望和信心，彻底地从先前热爱拉车，到讨厌拉车，到最后 拉不动车；从先前忠实义气，变得厚颜无耻；从先前矢志不移，到自暴自弃，自甘堕落， 最后完全蜕变成了一个麻木不仁、没有了魂灵的行尸走肉。就这样反复了三次，祥子再 也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。 一 骆驼祥子生存的基本特征 祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭 自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变 成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么 要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩 影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。（起初）憨厚老实、坚韧、自尊好强、 吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。祥子来自农村，拼命 的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军 阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人公躲 避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎， 仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然： 用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望 终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他 丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善 良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。 祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯 要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎 妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想 借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描 写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委 托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的 关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了 他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样 勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格 外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努 力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野 兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城， 可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发， 怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有 激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 祥子生长在乡间，父母去世后，几亩薄田也失去了，十八岁的祥子孤身一人来到了 城市里，试着通过自己的苦力挣钱生存下去。试过了各种靠卖力气吃饭的活计后最后选 择了拉车，并未自己买了一辆车，希望自己做一个自由的车夫。他一心想买车，想实现 自己的梦想，想赚到自己的生活。因为在他看来，有了“象自己的手脚的那么一辆车”， “可以使他自由，独立”，“有了自己的车，他可以不再受栓车的人们的气；有自己的 力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。”车是“他的志愿，希望，甚至是宗教”。车对于 祥子，就像土地对于农民一样，是他赖以生存的生产资料。有了车，祥子就觉得自己有 了生活的底气，就可以自立于社会。这一点，是一个游民重寻身份、重