元明清2中国古代文学史课件.pptVIP

四、 ?金瓶梅?的作者之谜 　1932年，北平图书馆从山西介休收购到一部明刻本?金瓶梅词话?。这个版本刊行于公元1617年，是迄今为止所发现的最早刻本，内容更接近原著，刻本前还附有一篇署名“欣欣子〞的序，指明书的作者为“兰陵笑笑生〞。这样，就为人们考证?金瓶梅?的作者提供了一个新线索。山东苍山县兰陵镇和江苏武进县，古时均曾名“兰陵〞，但从书中大量使用山东方言来看，作者应是山东人，而不会是江苏武进县人。 * 万历丁巳〔1617年〕刻本?金瓶梅词话?开卷就是欣欣子序，欣欣子序第一句话就说“窃谓兰陵笑笑生作?金瓶梅传?〞。显然，?金瓶梅?的作者是“兰陵笑笑生〞。“兰陵〞是郡望，“笑笑生〞是作者。所以该序最后一句话是“吾故曰：笑笑生作此传者，盖有所谓也。〞  “笑笑生〞只是笔名，究为何人呢？该本欣欣子序后接着有一篇廿公?金瓶梅跋?，廿公跋第一句话说“?金瓶梅传?，为世庙时一巨公寓言。〞明沈德符?万历野获编?那么说是“嘉靖间大名士手笔。〞就是说，“笑笑生〞是明嘉靖间“一巨公〞、“大名士〞。 王世贞说，李开先说，汤显祖说。?金瓶梅?作者成为?金瓶梅?研究中的“哥德巴赫猜测〞，迄今已提出六十人之多。 * 第二节?金瓶梅?的故事情节 一、从水浒引申而出 ???金瓶梅?故事开头借?水浒传?中“武松杀嫂〞一节演化开来，写潘金莲与西门庆皆未被武松杀死，潘氏遂嫁西门为妾。第十回至第七十九回，主要写西门庆的爆发和以金、瓶为主的妻妾间的争宠妒恨。最后21回，是写众妾流散，一片“树倒猢狲散〞的衰败景象。全书的背景安置在北宋末年，但它所描绘的世俗人情，都是立足于现实的。二、敷演西门庆一生  * 1、事业 ???金瓶梅?看来是写西门庆一家的日常琐事，但它写世情不在于一般的描摹，而是着意在暴露。小说的主人公西门庆，本是一个小商人，他凭着“近来发迹有钱〞，靠勾结官府，非法买卖而获利，而且也凭着有胆有识，善于经营而赚钱，就在短短五六年间，从一爿生药铺起家，成为一个家资巨万的豪商。后由商入仕，官商结合 2、生活 他在官商勾结、权钱交易的世界里，肆无忌惮地淫人妻女，贪赃枉法，杀人害命，无恶不作，却又步步高升，称霸一方。然而，西门庆的贪财好色完全建筑在摧残他人人性和戕害自身生命的根底之上。他对人欲的贪求已异化为人性的扭曲和人生的消灭。正当他兴旺兴旺、恣意纵欲的时候，却很快断送了自己的生命，同时也断送了自己的事业。不但如此，小说中的金莲、瓶儿、春梅等诸多女性，似乎也都被社会的标准、封闭的家庭、单调的生活挤压得只知道人生最低层次的追求。扭曲了的人性，使她们将肉欲变成了生命的原动力。她们以此去撞击吃人的封建礼教，但在撞击中自己也步入了邪恶。她们在争风吃醋、勾心斗角的漩涡中变得心狠手辣，乃至谋害人命，而最后一个个因这样那样的“淫〞而葬送了年轻的生命。 * * * * * * * * 第三节?金瓶梅?的主题 * 淫秽说辩之东吴弄珠客序 金瓶梅序 ?金瓶梅?，秽书也。袁石公亟称之，亦自寄其牢骚耳，非有取于?金瓶梅?也。然作者亦自有意，盖为世戒，非为世劝也。如诸妇多矣，而独以潘金莲、李瓶儿、春梅命名者，亦楚?檮杌?táowù之意也。盖金莲以奸死，瓶儿以孽死，春梅以淫死，较诸妇为更惨耳。借西门庆以描画世之大净，应伯爵以描画世之小丑，诸淫妇以描画世之丑婆、净婆，令人读之汗下。盖为世戒，非为世劝也。余尝曰：读?金瓶梅?而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。余友人褚孝秀偕一少年同赴歌舞之筵，衍至?霸王夜宴?，少年垂涎曰：“男儿何可不如此！〞褚孝秀曰：“也只为这乌江设此一着耳。〞同座闻之，叹为有道之言。假设有人识得此意，方许他读?金瓶梅?也。不然，石公几为导淫宣欲之尤矣！奉劝世人，勿为西门庆之后车，可也。 东吴弄珠客题 〔注：此序在万历词话本?新刻金瓶梅词话?中，落款为：“万历丁巳季冬东吴弄珠客漫书于金阊道中〞。〕 * 淫秽说辩之欣欣子序及廿公跋 金瓶梅词话序 窃谓兰陵笑笑生作金瓶梅传，寄意于时俗，盖有谓也。人有七情，忧郁为甚。上智之士，与化俱生，雾散而冰裂，是故不必言矣。次焉者，亦知以理自排，不使为累。惟下焉者，既不出了于心胸，又无诗书道腴可以拨遣，然那么不致于坐病者几希。吾友笑笑生为此，爰罄平日所蕴者，著斯传，凡一百回。其中语句新奇，脍炙人口，无非明人伦，戒淫奔，分淑慝tè ，化善恶，知盛衰消长之机，取报应轮回之事。如在目前始终，如脉络贯穿，如万系迎风而不乱也。使观者庶几可以一哂而忘忧也。其中未免语涉俚俗，气含脂粉。余那么曰：不然。?关雎?之作，乐而不淫，哀而不伤。富与贵，人之所慕也，鲜有不至于淫者；哀与怨，人之所恶也，鲜有不至于伤者。吾尝观前代骚人，如卢景晖之?剪灯新话?、元徽之之?莺莺传?、赵君弼之?效颦集?、罗贯中