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《呼啸山庄》中的异族形象浅析 《呼啸山庄》讲述了30年间彼此为邻的恩萧与林惇两个家族三代人的感情纠葛。在希刺克厉夫与凯瑟琳轰轰烈烈、刻骨铭心的爱情故事中，着重细致描写了希刺克厉夫疯狂的复仇过程，展现了人性的复杂与深邃。本文着重从希刺克厉夫作为异族形象所处的边缘性出发，探讨他爱情与人生毁灭的成因，以及他人生毁灭的必然性。 一、他者的身份界定 他者的概念在西方哲学史上有着悠久的历史，最早是柏拉图在《对话录》中谈到同者与他者的关系，真正将“他者”概念主题化的哲学家是黑格尔。在《精神现象学》中，黑格尔通过奴隶主和奴隶的辩证关系，论证了自我与他者之间既相互矛盾又相互依存的关系。后殖民主义兴起后，“他者”成为经常被使用的术语之一。在比较文学形象学中，巴柔教授提出了当代形象学研究的基本原则，核心内容是对他者形象的定义：“在文学化，同时也是社会化的过程中得到的对异国形象的总和。”[1] 希刺克厉夫在呼啸山庄与画眉山庄里自始至终是以一个他者的形象出现的。本文从以下两方面界定希刺克厉夫的他者身份。 (一)不明的身份来历 在文本的第四章中，老主人恩萧先生从利物浦回来，在辛德雷和凯瑟琳热切地期盼着礼物的热闹氛围中，希刺克厉夫不期而至。老恩萧是在大街上遇到了无家可归的希刺克厉夫，不忍心看他饿死街头就带了回来，因此挤碎了辛德雷的礼物小提琴，甚至干脆忘记了给凯瑟琳买小马鞭。希刺克厉夫不受欢迎的开场方式大概为今后