《西门豹治邺》课后练习及答案.pdfVIP

《西门豹治邺》课后练习 一．基础知识 1．下列加点词语古今意义相同的一项是（ ） A、共粉饰之，如嫁女床席。 B、得更求好女，后日送之 C、从是以后，不敢复言为河伯娶妇。 D、至今皆得水利 2 ．下列加点词语解释不正确的一项是（ ） A、巫妪何久也？弟子趣之？ 催促 B、从弟子女十人所，皆衣缯单衣， 穿 C、烦三老为入白之。 告诉 D、民治渠少烦苦，不欲也 缺少 3 ．下列虚词意义用法相同的一项是（ ） A、魏文侯时，西门豹为邺令 不足为外人道也 B、其人家有好女者 其真无马耶？ C、复以弟子一人投河中 作《师说》以贻之 D、若皆罢去归矣。 若属皆且为所虏 4 ．下面全部表现西门豹巧于斗争的一项是（ ） ①幸来告语之，吾亦往送女 ②西门豹往会之河上 ③即将女出帷中，来至前。 ④是女子不好，烦大巫妪为入报河伯 ⑤巫妪何久也？弟子趣之 ⑥簪笔磬折，向河立待良久 A、①②④⑤ B、②④⑤⑥ C、①④⑤⑥ D、②③④⑥ 二．拓展阅读 （一）阅读下面两首宋词，完成5 ～6题。 菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁 余，山深闻鹧鸪①。 鹊桥仙·夜闻杜鹃 陆　游 茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇②。 催成清泪，惊残孤梦， 又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅。 注　①据说鹧鸪“生不辞巢不别群” ，其鸣叫声近似人言“行不得也哥哥”。②杜宇，即杜鹃，又名子规。 相传它的叫声近似人语“不如归去” ，又有“杜鹃啼血”的典故。 5 ．这两首词都写了夜闻鸟鸣，请结合词人所处的时代，简析其中寄寓的思想感情。 6 ．这两首词在对“夜闻鸟鸣”的具体表现上又各有特点。你更喜欢哪一首的写法？请简述理由。 （二）阅读下面的文言文，完成7—10题。 匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者 ① 旁十数。观者如市，匠伯 不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“ 自吾执斧斤以随夫子，未尝 见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?” 曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为 柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。” 匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏 （音luǒ）之属，实熟则 剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物 莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用，使予也而有用，且得有此大也邪？且也 若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！” 南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉？此必有异材 夫！”仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；咶其叶，则口烂 而为伤；嗅之，则使人狂酲，三日而不已。 子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！” ② 宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之 ；三围四围，求高明之丽者斩之；七围八 围，贵人富商之家求椫傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡 者与豚之亢鼻者，与人有痔病者不可以适河。此皆巫祝以知矣，所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥 也。 ①匠伯：即匠石，②杙（yì ）：小木桩，用来系牲畜。 7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ） A.絜之百围 絜：丈量 B.匠伯不顾，遂行不辍到 辍：中止 C.奈何哉其相物也 相：看待 Ｄ.不可以适河 适：适合 8.下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是 （ ） A. 匠石之齐，至于曲辕 项伯乃夜驰之沛公军 B.以至于此其大也 臣从其计，大王亦幸赦臣 C.使予也