初中语文2023中考复习阅读感悟与启示专项练习（附参考答案）.docx

PAGE 12 中考语文阅读感悟与启示练习 班级 考号 姓名 总分 (一)阅读下面文言文，完成问题。 割席分坐 管宁与华歆，俱为东汉末人。初，二人共园中锄菜，见地有片金①，管挥锄，视而不见，与瓦石无异。华捉而见喜，窃见管神色，乃掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕②者过门，宁读如故，华废书出观。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。” [注]①金：黄金。②轩冕：轩，古代一种前顶较高而有帷幕的车子，供大夫以上的官员乘坐。冕，古代帝王诸侯及卿大夫所戴的礼帽。轩冕，借指官位爵禄。 题目：请从不同的角度，谈谈选文给你带来了怎样的启示。 (二)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 修①幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治②官书，屡废③而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服④之终身。 【注】①修：欧阳修，北宋文学家。②治：研究。③废：不再继续。④服：服从。 题目：结合选文内容，谈谈本文给我们的启示。 (三)阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎！ (选自《虽有嘉肴》) 【乙】任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缚麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” (选自《拾遗记》，有删改) 【注】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿(hāo)：植物名，点燃后可照明。 题目：结合[甲][乙]两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示。 (四)阅读下面文言文选段，完成后面的题目。 【甲】子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”(《论语·学而》) 子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《论语·季氏篇》) 子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆⑤，久而不闻其臭，亦与之化矣。是以⑥君子必慎其所与者焉！”(《孔子家语》) 【乙】管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕⑦过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”(《世说新语·德行》) [注] ①谅：信实。②便辟：谄媚奉承。③善柔：当面恭维背后诽谤。④便佞：夸夸其谈。⑤肆：店铺。⑥是以：即“以是”，因此。⑦轩冕：古代卿大夫的车乘和礼服。借指官位爵禄。 题目：孔子在《季氏篇第十六》中说“乐多贤友，益矣”，请结合以上两则材料，谈谈古人的交友原则，并联系生活实际谈谈你的感想。 (五)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 河间有游僧 河间①有游僧②，卖药于市。以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘进之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑。乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑；其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。 (选自《阅微草堂笔记》，有删改) 【注】①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。 题目：这则故事带给我们的启示是什么？ (六)阅读下面两篇选文，完成问题。 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 (选自《吕氏春秋》) 【乙】齐人有好猎者，矿日持久而不得兽。入则愧其家室，出则愧其知友①州里。惟其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕②。疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣，田猎之获常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 (选自《吕氏春秋》，有删改) [注]①知友：朋友。②疾耕：努力耕田。 题目：从[乙]文中，你得到了什么启示？ (七)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 【甲】按图索①骥② 《太平广记》 唐尹神童每说：伯乐令其子执《马经》画样以求马，经年无有似者。归以告父，更令求之。出见大虾蟆，③谓父曰：“得一马，略与相同，而不能具。”伯乐曰：“何也？”对曰：“其隆④颅⑤跌⑥目脊郁缩⑦，但蹄不如累⑧趍⑨耳。”伯乐曰：“此马好跳踯，不堪⑩也