《富贵不能淫》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测-2023年中考语文一轮复习之30篇课内文言文考点清查（原卷版）.docx

专题09 课内重点文言文篇——《富贵不能淫》（原卷版） 考点：文学常识 考点：文学常识 ⑴选自《孟子?滕文公下》，记录孟子和纵横家景春之间关于大丈夫标准的一次对话。 ⑵孟子（公元前372－前289），名轲，字子舆。战国时期著名思想家、教育家，儒家代表人物。 考点：课后注释 考点：课后注释 ⑴〔诚〕真正，确实。 ⑵〔大丈夫〕指有大志、有作为、有气节的男子。 ⑶〔天下熄〕指战争停息，天下太平。 ⑷〔焉〕怎么，哪里。 ⑸〔丈夫之冠)古时男子二十岁行冠礼，表示成年。 ⑹〔冠〕行冠礼。 ⑺〔父命之〕父亲给以训导。 ⑻〔命〕教导、训诲。 ⑼〔戒〕告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。 ⑽〔女家〕这里指夫家。 ⑾〔女〕，同“汝”,你。 ⑿〔夫子〕这里指丈夫。 ⒀〔正〕准则，标准。 ⒁〔居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道〕(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置—礼，走着天下最正确的道路义。这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。 ⒂〔与民由之〕与百姓一同遵循正道而行。 ⒃〔由〕遵从。 ⒄〔独行其道〕独自走自己的道路。《孟子·尽 心上》:“穷则独善其身，达则兼善天下。⒅〔淫〕惑乱，迷惑。这里是使动用法。 ⒆〔移]改变，动摇。这里是使动用法。 ⒇〔屈]屈服。这里是使动用法。 考点：重点译句 考点：重点译句 ⑴一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 【答案】他们一发怒，诸侯就都害怕，他们安静下来，天下便平安无事。” ⑵是焉得为大丈夫乎? 【答案】这怎么能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗? ⑶丈夫之冠也,父命之； 【答案】男子行加冠礼时，父亲训导他; ⑷女子之嫁也,母命之,往送之门, 【答案】女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口， ⑸戒之曰:“往女家,必敬必戒，无违夫子! 【答案】告诫她说:“到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫! ⑹以顺为正者,妾妇道也。 【答案】以顺从为原则的，是妇女之理。 ⑺居天下之广居,立天下之正位,行失下之大道。 【答案】大丈夫应该居住在天下最宽广的住宅----仁里，站立在天下最正确的位置----礼上，行走在天下最正确的道路----义上; ⑻得志,与民由之;不得志,独行其道。 【答案】得志的时候和百姓一同遵行正道而行;不得志的时候就独自自己的道路。 ⑼富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 【答案】富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能压服他的意志使他屈服，这样的人才能称得上大丈夫。 考点：课后习题 考点：课后习题 1.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？ 【答案】孟子认为公孙衍、张仪没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。 2.在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？ 【答案】在孟子看来，大丈夫要讲仁德、守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则，更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。 补充： 1．请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 【答案】景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。 2．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 【答案】“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，像张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。 2023 2023：中考预测 （一）阅读下面文言文，完成下面小题。 富贵不能淫 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 1.解释下列加点字的意思。 （1)往之女家????????(2）与民由之 2.下列加点字意义相同的一项是(???? ） A.父命之??????鹏之徙于南冥也 B.以顺为正者????不以物喜 C.一怒而诸侯惧???窥镜而自视 D.是焉得为大丈夫乎? 惧有伏焉 3.把下面文言句子译成现代汉语。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 ????????????????????????????? 4.下西对文意理解表述有误的一观是（??? ） A.这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点 ”和“论据”展开批驳。 B.作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，搞