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- 约7.29千字
- 约 7页
- 2023-01-30 发布于四川
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《陋室铭》
第一课时:课内文言巩固
一、文学常识
1.刘禹锡,字梦得,唐代文学家,与“柳宗元”并称“刘柳”,与白居易合称“刘白”。
2.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
二、文意梳理
山不在高,有仙则名1。水不在深,有龙则灵。斯2是陋室,惟吾德馨3。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒4,往来无白丁5。可以调素琴6,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形7。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【注释】1〔名〕出名,有名。2〔斯〕这。是:表肯定的判断动词。3〔惟〕只。〔馨〕能散布很远的香气,这里指德行美好。4〔鸿儒〕博学的人。鸿,大。5〔白丁〕平民。指没有功名的人。6〔调素琴〕弹琴。调:调弄。素琴:不加装饰的琴。7〔形〕形体、身体。
【译文】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
【主旨】作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,表达“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
三、课文探究
1.《陋室铭》开头两句有什么作用?
(明确)开头两句运用比兴手法,用有仙之山、有龙之水喻陋室,由虚到实,十分自然地引出陋室。
2.“斯是陋室,惟吾德馨”这句话有什么作用?
(明确)“斯是陋室,惟吾德馨”是全文的主旨句,“陋室”二字扣题,“德馨”一词统领全篇。
四、知识盘点
(一)词类活用
1.无丝竹之乱耳 形容词的使动用法,使……受到扰乱。
2.无案牍之劳形 形容词的使动用法,使……劳累。
(二)一词多义
之 ①无案牍之劳形:用于主谓之间,取消句子的独立性。
②何陋之有:之,助词,宾语前置的标志,不译。
③康肃笑而遣之:代词,代指前文所指的人或事物。
五、巩固练习
1.解释句中加点词。
(1)有仙则名___________ (2)谈笑有鸿儒___________
(3)无丝竹之乱耳___________ (4)无案牍之劳形___________
2.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写陋室时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
3.翻译下列句子。
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
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(2)斯是陋室,惟吾德馨。
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(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。
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(4)孔子云:何陋之有?
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4.用自己的语言概括陋室的特点,说说本文表达了作者怎样的思想感情?
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5.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
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