江西省“九江十校”2022-2023学年高三下学期第二次联考语文试题.docxVIP

江西省“九江十校”2023届高三第二次联考 语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 钱穆先生曾经说：“孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今，而义无不然。故为可贵。读《论语》者不可不知。”（《论语新解》）我们今天读《论语》，当然可以把它当作古典来研究，但最主要的是为了思考今天的问题。长期以来，对孔子的学说，有一种流行的说法，即《论语》主要是关于个人修养和行为的论说。但《论语》的主旨，不仅是关于个人的完善，更是关于文明的完善。人的完善为的是文明的完善。孔子要学生“女为君子儒，无为小人儒”。“君子儒”和“小人儒”的区分在于，“君子儒”关心的不仅是自己的完善，更有对人类的责任。庄子曾提出“内圣外王”四个字，后来被人们用来概括儒家学派的特色。但是我们要注意，“内圣”和“外王”其实并不能分开讲。在儒家那里，“内圣”是“外王”的准备，“外王”是“内圣”的目标。虽然孔子自己当时面临的问题有其特殊性，但是孔子的思考却能超越时代的限制而具有久远的意义。这就是我们今天为什么要读《论语》，也是为什么今天很多人在读《论语》的时候，感受到的并不只是古代的智慧，而更多的是对于今天的指导和启示。 当然了，我们不能太实用主义，不能说读了《论语》以后，做任何事情都无往而不利。《论语》主要给我们指出了堂堂正正的做人做事的方向。《论语》被很多人看作是中国的第一书。有一位江户时代的日本哲学家甚至说，《论语》是“最上至极宇宙第一书”。在前现代的中国，《论语》更是几乎每一个识字的中国人都要读的书。它不仅影响了读书人的思想，更影响了整个中华文明和中国社会。当然，到了近现代，孔子和《论语》的命运并不太好，经常被人当作替罪羊。在最近一百多年时间里，《论语》不是被批判，就是被忽视。但是不管怎么说，孔子的思想已经成为中国人文化基因的一部分。读《论语》和孔子，实际上也在思考我们自己的生命，思考人类文明的生命和前途。孔子是我们思考的老师，也是我们思考的伙伴。 孔子和西方哲学家不一样。西方哲学家往往会从抽象到具体，用概念和定义来解释问题。但孔子会针对不同的人和不同的事，有各种不同的解释。但不管有多少种解释，“爱人”两个字是他对仁的最高本质的概括。对于普通人来说，爱人是基本道德，对于统治者来说，爱人爱百姓是基本义务。但“爱人”这两个字说起来容易，做到却不易。所以，孔子讲“己所不欲，勿施于人”，将心比心，是最后的底线。《论语》里说，“仁者安仁，知者利仁”，仁者做事情不考虑对自己有利没利，只要是正义的事情，刀山火海都会去做；智者则有利就做，对自己不利，暂时不做，或者根本不做，是有条件的。所以，仁者和智者，境界上还是有高低之分的。知而能仁，方为天下之道，这是孔子希望大家能够去做的。《论语》是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书。人活在现实世界里，但是现实的世界只是“实然的”世界，人追求的是“应然的”世界。 （节选自张汝伦《孔子和《论语》》，有改动） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.我们今天读《论语》，要读出《论语》对于今天的指导和启示，而不能把它当作古典来研究。 B.《论语》虽曾受到批判，但在古代曾影响了中国读书人的思想乃至整个中华文明和中国社会。 C.孔子没有像西方哲学家那样用概念和定义来解释问题，他始终用“爱人”来概括仁的最高本质。 D.《论语》是一部关于理想的书，能帮助人们建立信仰，引领人们向上走，追求“应然的”世界。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.文章以钱穆先生“孔子所开示者，乃属一种通义”的话开篇，引出今天我们怎样读《论语》的话题。 B.文章批评了《论语》主要是关于个人修养和行为的论说，明确了《论语》的主旨是关于文明的完善。 C.文章回顾了《论语》长期以来对中国人的影响，指出孔子既是我们思考的老师也是我们思考的伙伴。 D.文章运用递进式结构，层层深入地论述了《论语》的现代意义，能够引导我们正确地解读《论语》。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.儒家学派的特色可以表述为“内圣外王”，“外王”是“内圣”的目标，“内圣”是“外王”的准备。 B.孔子的思考能超越时代的限制而具有久远的意义，这使得今人读《论语》不仅仅能感受古代的智慧。 C.《论语》明确了做人做事的方法，因此被人们看作中国第一书，甚至被誉为“最上至极宇宙第一书”。 D.孔子认为知而能仁方为天下之道，倡导人们知而能仁，他的思想已经成为中国人文化基因的一部分。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅