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三叠式结构是民间故事中的一种特殊的结构模式,也是民间故事中一种常用的表现手法。
三叠式结构通常表现为一件事情要经过三次反复才能完成,或者说是通过三个类同的情节单元来叙述一个完整的故事。从而使故事情节跌宕起伏、生动有趣,也使得人物形象更加鲜明。
民间故事的结构具有程式化的特点,其中尤以三叠式为最。这种三叠式指在一个故事里,或同样的场面出现三次,或类似的情节出现三个,从而表述一个完整的故事,塑造出个性鲜明的人物形象。
例如主人公遇到三道难题、三次较量、三次冒险等等。这类故事结构大都比较完整,情节的开端、发展、变化、结局多有较完整的叙述,国际上一般称这类故事为完型故事。
如机智人物故事、问活佛型故事、三女婿拜寿型故事等等。 例如:三顾茅庐、三气周瑜、三让徐州、荆州城公子三求计、三攻太平府、三打祝家庄、三败高太尉、三借芭蕉扇、三戏唐三藏等。
一生守候(刘心雨) 日复一日的忧忧郁郁,每一个日出而坐,日落而栖,让我细细品尝着生活中的点点滴滴。
或许我真的应该走出这间屋子,再去社会这个圈子里走走,看看是否我还是经不起风吹雨打?是呀,我该去工作了。 每日里看到丈夫结束繁忙的一天,缓缓从帘后走到我的跟前,我迫不及待地想要窜上去抱住他,可是看到丈夫一脸的愁容,我又停止了一切想法。
丈夫是因为工作累了,才不开心吗?但我很少会这样认为,我不加犹豫地会觉得丈夫是因为看到我,所以开心不起来。回头仔细想想,过日子与恋爱是有天壤之别的,再加上我的种种,他永远都也不会因为我而开心的。
或许每个人都有自己一段曲折的故事,而我和丈夫的故事却曲折得只有我懂。就算他人完完整整的听上一万遍也不可能体会那种心灵上曲折。
日子一天天的过去,我有着灵数月前就经过的期盼和等待。每个日子都因对丈夫的等待而拉长了,每个流逝的日子都因对丈夫期盼和等待留下深深的痕迹。
那些默默期盼和等待的日子里陪你走过的那些细细碎碎的过往,变成让我幸福的理由。原来,这样默默的守候着生命的相依是那么的辛苦,又那么幸运的故事…… 人都有很多的想念默默埋葬在心底,借着文字泛滥成灾。
丈夫是我一个人的,别人怎么会懂我的丈夫想要什么呢?而我却也只能说似懂非懂丈夫的心理。未真正生活在一起的时候,我总觉得丈夫是一个简单的人,只要有我在,其它什么对于他来说都是多余的,无论怎么样都好,只要有我,只要是我,他就会觉得满足,觉得幸福甚至是幸运。
而现在我对丈夫的心理渐渐模糊了,或许我这双带泪的眼晴是很难看透丈夫的心思了。我只能相信我第一感觉中的丈夫:他想要的是我对他全心全意的爱,对他的体贴和温柔…… 我挚爱的男人,经历了严寒风雪你还是那样深爱着你的雨吗?还深爱着那一个一脸天真的小女人吗?对她的恨多一点还是爱多一些,是痛多一点还是怜悯更多一些?你可知道她日日愧疚成疾,而在你面前却要强撑,从不示弱,而在她心里已经千万次地说着对不起,对不起,而怎么也不不愿意柔柔地在你面前承认自己的一切过失,因为她只想得到你更多的爱怜,你既然如此宽宏为什么就不能再容她一些,就如以前般静静地爱她,用你的宽大的胸怀紧紧搂着她,因为她需要这种怜惜。
给你点资料!《高考作文怪现状:一上来就连着三个排比句》
有这样的作文点评:“排比句有气势。不过,这样的开头是不是很时髦啊?多几把板斧好不好?难道只有排比是修辞手法吗?……我对排比句没有意见,更没有深仇大恨,但是我现在看到排比句就想吐。……这一代人真是把排比句害苦了,我为排比句感到悲哀。”
有些考生为确保自己高考作文得高分,总结出高考作文“三比法”。所谓“三比法”,就是把三个排比句放在开头或结尾,为的是“以文采把阅卷老师震住”。比如谈“理想”,三段排比,赫然置于篇首或篇尾:
理想是帆,理想是桨,助你划向幸福的彼岸。
理想是砖,理想是瓦,助你建造梦想的楼房。
理想是绳,理想是索,助你攀登希望的山峰。
如果话题是“诚信”,自然也可以照猫画虎,生吞活剥。更有所谓的《高考满分作文丛书》奉此技法为必胜之法,也有不少教师为学生提供这样的“妙文选段”,让学生熟读成诵,以临场套构。难怪有些评卷者有如此提醒:“在评卷过程中,大小组长们反复叮嘱评卷员的一句话是,不要被那些文字漂亮、排比成堆、花哨唬人的文章骗过,其中有很多是套构之作,实际上与话题无关。”(引自《2007语文高考评卷者絮语》)
可是,“排比”成为骗人之术,“套构”之法,罪责并不在“排比”本身。
“排比”这种修辞,曾经以它的气势,以它的节奏,以它的整饬之美,让人爱不释手,乐此不疲。何止我们如此!《诗三百》中的重章叠句,回环往复,在和谐韵律中,传达出一种别样的情感和韵味;《孟子》中的排比,层层叠叠,如长江大浪,奔腾而下,咄咄逼人,横行无阻;韩愈传世文章中的排比,飞流直下,语势犀利,情
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