中国历史文化 03 中国古代的家族与宗法制度.pptxVIP

;通过本章的学习,掌握宗法制的主要内容,了解秦、汉以后封建大家族的发展及其演变过程,从而深刻认识中国社会的基本特点。;第一节;一、父系血缘团体的结构;二、周代的宗法制度 ——两个主要特点;二、周代的宗法制度 ——宗法制示意图;二、周代的宗法制度 ——大宗子享有宗族内最高统治权;二、周代的宗法制度 ——大宗百世不迁,小宗五世则迁;二、周代的宗法制度 ——嫡长子继承制;二、周代的宗法制度 ——嫡长子继承制;第二节;战国时期,周代的土地国有制彻底瓦解,土地私有制成为主导的经济基础。特别是秦国商鞅变法和秦始皇的“令黔首自实田”,以法律的形式承认和保护土地私有制,更使之蓬勃发展。自秦、汉至明、清,以土地私有制为基础的封建大家族久盛不衰。;一、封建大家族的发展与演变 ——秦、汉时期的豪强大地主家族 ;一、封建大家族的发展与演变 ——魏、晋、南北朝时期的士族门阀大家族; 宋代以后,许多出身寒门的人,依靠科举入仕而取得富贵,成为新的官僚地主。这些新的官僚地主,为了维护本家族、本阶级在政治上、经济上的优势,也需要利用血缘,建立新型的血缘集团。因此,一些地主阶级的代表人物积极主张重建古代的宗族组织,以稳定封建统治秩序。宋代的大思想家张载说:“管摄天下人心,收宗族、厚风俗,使人不忘本,须是明谱系世族与立宗子法。宗法不立,则人不知统系来处。”由于历史条件久已改变,要原封不动地恢复西周的宗法制度是不可能的,但上古宗法制度中的尊祖、敬宗、收族等原则,以及士族门阀制度中的“谱牒”等,经过一番改造,形成了以建宗祠、修族谱、置族田、立族长、订族规为 特征的新的宗法制度。一些新的共居封建大家族,在新的宗族制度的规范下又发展起来。 共居封建大家族主要有两种共居的形式: 一是累世共产同居的大家族。宋代以后,数世同居的大家族非常多,年代也越来越长。如池州青阳方纲家族八世同居,七百余人共食;姚宗明十世同居,历时三百余年未分异。有的横跨几个朝代,经历数次治乱。宋代王栐《燕翼诒谋录》中记载一个裘姓大家族,在真宗大中祥符年间(1008—1016年)已同居十九世,被旌表为“义门”。二百三十多年后的明代,裘家仍然保持着“义门”的称号。 二是由许多独立的个体小家庭同地共居组成的大家族,形成一个聚居的村落。在中国各地,许许多多村落,诸如傅家庄、孟家屯、蒋家沟、王家堡子等都是由同居的大家族发展演变而来的。这些封建大家族由于受到封建国家的支持与保护,不断发展和完善,在封建社会后期近千年的历史时期中,同封建特权、封建礼教纠合在一起,有着长期而深刻的影响。;二、封建大家族的特点——建宗祠;二、封建大家族的特点——立族谱;二、封建大家族的特点——制族规;第三节;一、父系大家族中的亲系与称谓——纵向亲系;3.由祖父横推 祖父之兄称为“伯祖父”,其妻称为“伯祖母”。 祖父之弟称为“叔祖父”,其妻称为“叔祖母”。 祖父的姊妹称为“王姑”。 叔、伯祖父的子女,称为“堂伯父”“堂叔父”“堂姑母”。 堂伯父之妻称为“堂 伯母”,堂叔父之妻称为“堂叔母”。 堂伯父、堂叔父的子女,称为“从堂兄弟姊妹”。 4.由曾祖父横推 曾祖父的兄弟称为“族曾祖父”,其妻称为“族曾祖母”。曾祖父的姊妹称为 “曾祖王姑母”。 族曾祖父的子女,称为“族祖父”“族祖姑”。 族祖父之妻称为“族祖母”。 族祖父的子女,称为“族父”“族姑母”。 族父之妻称为“族母”。 族父的子女,称为“族兄弟”“族姊妹”。 从自身横推至族兄弟共五世,按宗法制,五世之外就不再属于同一直系大家族。;二、母系、妻系大家族的亲系与称谓;思考题