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设 围绕某一目的而展开的计划方案,是思维,创造的动态的过程,其结果最
某 种 符 号 表 达 出 来 。
设计师:设计师是经过训练,具有技术、知识、经验和鉴赏能力的人,他能决定工业生产
的过程中产品的材料、结构、形状、色彩和表面修饰等。
人机工程学的含义:它又被称为人类工程学,但是作为汉语“人类”一词包容性太大,而 人
体工学的测量范只是对人体生理机体进行的测量, 收集的数据也仅仅是对技术形态的产品 设计
的参考基数。
设计的分类: 按设计目的的不同,设计分为视觉传达设计,产品设计,环境艺术设计三 大
类。
视觉传达设计: 是以视觉传播和信息交流为首要目的的设计类型。
工业设计的定义: 就批量生产的工业产品而言,凭借训练,技术知识,经验及视觉感受 而
赋予材料,结构,形态,色彩,表面加工以及装饰以新的品质和资格,叫做工业设计。
环境艺术设计: 是对人类得生存空间进行的设计。
设计创作的工作原 是设计元素被使用或组合的方式,这种方式包含了分割与
多样与统一,对比与强调,比例与尺度等。
何谓设计批评?:所谓设计批评,就是对设计活动及其结果进行批评。 一番封面, 他指向
设计过程,对设计方案进行比较,评定,判断其优劣。另一方面,它也指向设计的结果。针 对
前者, 对设计批评能有效地保证设计的质量, 减少设计中的盲目性, 提高设计的效率和成 功
率;针对后者,能发现设计上的不足之处,为改良设计提供科学的决策。
设计批评标准的建构:设计批评标准评价体系中,最根本的标准,是“真,善,美” 真,即
合乎规律性,无论何种设计,都要符合特定的设计规律。
善,合目的性。人类一切有创造性的活动都是设计,设计是以人为目的的,设计要为人服
务,更为人们创造美好生活。
美,和规律性与合目的性的统一。真,善,美是人类社会的基本价值观,而且彼此关联。 真
即符合客观规律,真是美的基础,不真则不美,善是最高目的,也是美的前提,不善也不 美。
美则是在真,善的基础上最佳的感性显现。美则是真,善的统一,也即和规律性与合目 的性的
统一。
在设计批评中,美,是一个核心的感念。
简答题:
1. 设计文化的名族性与时代性,两者的关系是什么 ?
答: 由于一个民族在漫长的历史岁月中,长期聚居在同一地域, 使用共同的语言,从而形
成了一系列与其他名族不同的风俗习惯, 心理素质, 道德观念, 思维定式, 审美价值标准
等, 这就构成了自己的民族的文化传统。 设计文化的民族性主要表现在设计文化结构中的心理
意 识层面上。设计文化的民族性,在文化传播和文化交流中更能凸现车来。
设计文化的民族性必然会融化,流通,发展,承认发展,就会有时代性。
设计文化既是民族的, 又是时代的。 设计文化在空间中传播, 就有民族性, 在时间中传
播, 就有时代性。同一空间内,比较民族性;不同时间内比较时间性。 民族性和时间性通过传
统联系,才能有设计文化的健康发展。
2.设计与艺术的关系? 答:设计不仅仅是一技术的运用, 设计更应该是一种艺术, 技术与艺
术一向被认为是设计的 俩翼, 俩者在历史上或混为一体,或此消彼涨,最终又走向了新的统
一。我们在认识了技术 是艺术的基础的同时,更应该看到艺术是技术的升华。
3.设计的本质? 答:设计的本质是人为事物。人为事物是人类在适应自然并不断改造自然的过
程中出现的, 所谓人为的, 通俗的说就是人造的, 即通过人的实践活动使自然物打上人的印
记, 使自然物 变成人化得自然。
4.设计有哪些特征? 答:设计活动是人类特有的存在方式, 是以生产活动为基础的人类存在
方式、 繁衍和发展的 活动系统的总称。
人的设计活动这一特性是动物所不具有的。 人的设计活动是合目的性与合规律性的统一,
人的设计活动是对人本质力量的确证。 人的设计活动是一个复杂的多层次的系统。
设计活动作为人类活动的一个侧面, 一个部分。 它既属于物质实践活动, 又含有精神活动
的因子。
- -
设计作为学科, 设计是一门综合性的交叉学科, 而作为人的行为来说, 他是人 产品 环
-
境 社会的中介,是物质与精神,技术与艺术,实用与审美,经济与文化等的有机统一。
5.绿色设计? 绿色设计的发展在很大程度上得以与建筑设计
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