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什么是送别诗送别是一个古老的诗歌题材。《诗经》中的《召南·殷其雷》《邶风·燕燕》等诗歌都是送别之作,王士禛曾评价后者“为万古送别之祖”。到魏晋南北朝,社会动荡加剧,文人命途多舛,离别被打上“黯然销魂”的深深烙印。特定的时代氛围,使文人离别时集体赋诗成为一种突出的文学现象,送别诗也因此获得了较大发展。什么是送别诗到了唐代尤其是盛唐,清明的政治、辽阔的疆域、秀美的山川,都为文人提供了广阔的心理空间、地理空间和艺术想象空问。在这个诗歌艺术的鼎盛时代,送别题材亦迎来了新的繁荣。不仅数量空前,而且佳作纷呈;不仅内容丰富,而且艺术精美;不仅风格多样,而且意境开阔。什么是送别诗明晰题材特征内涵:古人常常因事不得不与家人、情人或亲朋好友离别,送别之际,人们往往设酒饯别等表达依依不舍之情。标志:①标题中往往有“送”“别”“赠”“酬”。②常见意象:“柳”“酒”“月”“水”四大意象。(“长亭”“短亭”“阳关”“舟”、“灞桥”等意象也在送别怀人诗中出现)明晰题材特征洞悉内容情感内容:送别诗涉及的范围极广,有君臣官场赠别,有市井朋友相别,有亲人、情人送别。情感:①送亲友离开之时,对亲友的不舍与伤感;[劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。]②与亲友离别之后,对亲友的思念与牵挂;[别有相思处,啼乌杂夜风。(隋?尹式)]洞悉内容情感③送亲友升迁之时,对亲友的祝福与勉励;[莫愁前路无知己,天下谁人不识君!]④送亲友贬谪之时,对亲友的劝慰与同情;[我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。]⑤当长辈送晚辈时,常有叮咛、叮嘱之情;[明年榜上看名姓,杨柳春风正似今。(苏辙·送王适徐州赴举)]洞悉内容情感⑥借送别友人表明自己的心志;[洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。]⑦借送别友人抒发自己对人生的感慨;[人生如逆旅,我亦是行人。]⑧通过写送别,表达亲友间深厚的情谊。[桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。]洞悉内容情感明确风格类型一、哀伤凄婉。如:日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。二、慷慨豁达。如:海内存知己,天涯若比邻。三、坦陈心志。如:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。明确风格类型送别诗的经典意象送别之酒一、内容上的突破:从仪式工具到抒情意象意象是融人了主观情意的客观物象,或是借助客观物象表现出来的主观情意。酒在送别诗中从仪式工具属性中突破成为抒情意象,应该肇始于唐代。唐代送别虽仍注重仪式,且酒也仍是这一重要仪式中的道具。如高适在《别董大·其二》中写道:“丈夫贫贱应为足,今日相逢无酒钱”,生动活泼地写出了送别友人时无钱买酒的遗憾,也一语道出了酒对于离别的重要意义。但正如杜甫诗中所言“万感集清尊”,盛唐文人明显对酒有更深刻的体会和理解。盛唐送别诗中的酒,也正因为承载了更多的主观情感内容,已然摆脱了送别仪式的工具属性,成为诗歌当中的重要意象。送别之酒李白《广陵赠别》更是通篇以酒叙写离情:“玉瓶沽美酒,数里送君还。系马垂杨下,衔杯大道间。天边看渌水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜。”还有《鲁郡尧祠送吴五之琅琊》:“送行奠桂酒,拜舞清心魂。”虽有对祖饯仪式的描绘,但面对即将到来的别离,诗人不禁要“连歌倒芳樽”,边饮边唱以致醉倒。“马嘶俱醉起,分手更何言。”直到被一声马嘶惊醒,才想起来该分别了,一切尽在不言之中。送别之酒二、意境上的开掘:酒与其它意象的耦合酒意象在盛唐送别诗中,往往不是孤立的,或者是与其他意象比如月、柳、水、雨、舟等意象耦合在一起,从而开拓出新的意境。李白即是造境的高手,他的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗云:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”通过汪洋恣肆的想象,把明月、酒杯、江水、扁舟等意象融为一体,把自己丰富复杂的内心世界反映出来,豪放与苦闷、浪漫与忧伤交织在一起,成为传颂千古的名篇。送别之酒送客归吴而他的另一首《送客归吴》,以“江村秋雨歇,酒尽一帆飞”起笔,将江村、秋雨、酒与帆等意象用“歇”“尽”与“飞”连缀组合在一起,用夸张的笔法写出了友人瞬息之间乘船远去,只留下诗人独自面对“岛花开灼灼,汀柳细依依”。(论盛唐送别诗酒意象的突破——边国强)送别之酒特殊的送别场景边塞之别兴起背景由于边境战争的频繁,疆土的扩大,以及民族经济文化的交流,人们对于边疆生活日渐关心,对于边塞知识也逐渐丰富起来。一些诗人对边疆的风光及生活充满了好奇和向往。特别到了开元前后,朝廷开始形成了以征战为荣的风气,军功授官制的实行,使一部分仕途失意或者想建功立业的文人,更是把立功边塞当作求取功名的新出路。于是这些人大量投笔从戎,奔赴边塞,参与保卫边关的战争,这便产生了大量边塞送别诗。最有代表的当属岑参创作的一系列边塞送别诗。边塞之别豪情气势古人常把征戍和死别联系在一起,南朝江淹《别赋》云:“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心惊
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