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我国古代方位的代称 现在的地理方位是用东、南、西、北表示，在古代则以“青龙”、“朱雀”、“白虎”、“玄武”来代表。　　南京的玄武湖，东晋初年被称为北湖。“玄武”在我国古代神话中通常指北方之神，其具体形象是龟的身上缠绕一条蛇。因此，玄武湖实际上是北湖的意思。此外，唐朝长安的玄武门也是指北门。　　青龙是东方之神，例如位于东海之滨的历史名镇青龙镇。此外尚有青龙河、青龙塔等，都代表着它们的位置在东方。　　朱雀是南(蟹)方之神，我国众多旧城的南门均以朱雀冠名。金陵的朱雀门、朱雀桥，长安的内街朱雀门等，都是著名的历史古迹。　　白虎是西方之神。古人因“白虎”含有贬义，所以以其作地名的甚少，常用于禁入的要地之名，如白虎堂、白虎厅、白虎庙，是以白虎之势喻之紧要，这些地名的大门都是朝西开的。　　古代地理方位表示十法：　　现在人们一般用东、南、西、北中等方位名词表示地理方位，而古代则复杂得多，除了用东南西北等表示地理方位以外，大致还有以下10种方法。　　1．以阴阳表示　　阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，山水一般逞东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。毂梁传．僖公廿八年》：水北为阳，山南为阳。许慎《说文解字》：阴，暗也；水之南，山之北也。李吉甫在《元和郡县志》中进一步指出：山南曰阳，山北曰阴；水北曰阳，水南曰阴。带有阴或阳的地名，正是体现其地理方位，如：华阴在华山之北，衡阳在衡山之南，江阴在长江之南，淮阴在淮水之南，汉阳在汉水之北洛阳在洛水之北……　　2．以五行表示　　五行通常被认为是指木、火、土、金、水五种。到了汉代，五行与地理方位组成了配合关系。董仲舒《春秋繁露．五行之义》篇曰：木居左、金居右、火居前、水居后，土居中央……是故木居东方而主春气，火居南(蟹)方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。　　3．以五色表示　　古人以青、赤、白、黑、黄五色与木、火、金、水、土五行相配，又与东、南、西、北、中五个方对应。许慎《说文解字》：青，东方色；赤，南(蟹)方色；白，西方色。在黑字下，段玉裁补注北方色也。《论衡．验符》说：黄色为土色，位在中央。明代杨慎说得明白：木色青，故青者东方也；木生火，其色赤，故赤者南(蟹)方也；火生土，其色黄，故黄者中央也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。　　4．以四季表示　　在古代，春夏秋冬四季也被纳入五行体系，与东西南北地理方位相对应，可互为替代，木居东方而主春气，火居南(蟹)方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。（董仲舒《春秋繁露》）古诗文中常把西风称作秋风或金风。东风　　5．以四兽表示　　古人以苍龙（青龙）、朱雀、白虎、玄武四神兽分别表示东南西北四个方位，即四方四神。班固《白虎通义》云：左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。苍龙（青龙），以一条腾(蟹)龙为图案。朱雀，以一只飞鸟为图案；白虎，以一只跃虎为图案；玄武，以一条蛇缠着一只乌龟为图案。我国古代宫城的四方城门以及桥梁、湖泊等也常用四神兽来命名，如青(蟹)龙镇位于东海之滨。长安、金陵等，其北门称玄武门，南门称朱雀门。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）南京朱雀桥，东晋咸康时所建，为横跨秦淮河的浮桥，又称南航。南京的玄武湖位于钟山之北，东晋初年曾被称为北湖。　　6．以左右表示　　古人习惯以东为左，以西为右。东西与左右常可互相替代。魏禧《目录杂说》云：江东称江左，江西称江右，自江北论之，江东在左，江西在右耳。干曰：‘丞相放心，干到江左，必要成功。‘（《群英会蒋干中计》）江左即江东。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。（《扬州慢》）宋代扬州属淮南东路。姜伯约屡出陇右。（钟会《檄蜀文》）陇右即陇西。　　7．以八卦表示　　八卦是《周易》中的八种图形符号。八卦排列顺序一般是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八卦与地理方位的配合关系是：震代表东方，离代表南(蟹)方，兑代表西方，坎代表北方，此为四正；撰代表东南(蟹)方，坤代表西南(蟹)方，乾代表西北方，艮代表东北方，此为四隅。　　8．以数字表示　　数字与五行相配合也可表示地理方位。扬雄《太玄》：一、六为水，二、七为火，三、八为木，四、九为金，五、十为土。一与六共宗（居北方），二与七为朋（居南(蟹)方），三与八成友（居东方），四与九同道（居西方），五与十共守（居中央）。　　9．以天干地支表示　　古人把天干和五行结合起来表示地理方位，流传的口诀是：东方甲乙木，南(蟹)方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。古人也用地支表示地理方位。王莽时曾开辟一条从关中到汉中的南北通道，叫作子午道。颜师古解释说：子，北方；午，南(蟹)方也。言通南北道相当