师道尊严1分析和总结.docx

学习传统文化 重塑师道尊严 一、什么是师道尊严 中国有四个字叫“师道尊严”，这四个字的含义很深。中国传统上，“师”的地位是非常高的，古人天天要拜的“天地君亲师”，师是是仅次于长辈、祖宗的级别。传统上师也叫师父，所谓一日为师，终身为父。只要你拜了这个老师，这辈子就要像对待父亲一样对待老师，恭恭敬敬的敬奉一生。有出息的人衣锦还乡，大宴宾客，坐在最尊位的一定是以前教过自己的老师，本地的官员只能做次席。这就是中国的传统文化，也是中国传统“师” 的地位，这就是“尊”！可是我们现在已经丢弃了这种传统，现在宴席上最尊贵的席位，不是当官的，就是有钱的， 现在大家根本就没有真正的“尊师”的精神，老师很没地位！ 无论是社会地位还是经济地位，老师都低人一头。家长和学生们跟老师的关系，只是表面上客气而已，给你面子，骨子里面是没地位的。现在家长们为了孩子上学的事情，会与老师拉关系，请客，送礼，这并不是尊师，而是做交易。一旦做完“生意”，转脸就可以不认人，好像不认识一样。师道之尊，第一老师的地位要很高，别人看他的时候都觉得这人不错，值得尊重。第二是说： 别人尊重你，同时自己要尊重自己。中国的这个师道之“尊”， 自己品行上要有一种很傲岸的一面，有强烈的自尊，同时必须在 1 行为上做到这一点。不单在品行上，在知识上也要做到这一点， 也就是一定要比一般人懂得更多，见识更广，这样才有“一览众山小”的“尊”， “严”是什么呢？严就是严格要求，这其实很不容易，需要有强烈的责任心和荣誉感，孩子各种各样的问题和毛病，都要想办法改进，如果想这个小孩子今后好不好，有什么出息关我啥事啊，反正又不教他一辈子，将来也不靠他养活。老师缺乏“严” 的精神，混日子就害了孩子一辈子。所以古人才说：子不教，父之过！教不严，师之惰！ 我们说师、尊、严，这三个方面要立起来，就要行在道上。这是树立老师尊严的根本所在。韩愈说的：“师者，传道授业解惑也”，传道是什么，是告诉你一种精神，传递你一种价值观，教导你一些做人做事的基本原则，这叫传道，传习真理所在。“授业”是教会你一门本事，让你有一种技能，能够适应社会生存的那种能力，就叫授业。“解惑”就是你心中有很多很多谜团解决不了，老师可以来帮你解答，老师用他的人生经验，用他高过常人的见识，来解答你的疑问，让你了解一个更高更远的境界。这就是“解惑”！这就是称职的老师应做的事情。 “师道尊严”对为师之道的要求是中国传统文化贡献给全人类的瑰宝。根据这一传统，要成为有道之师，获得尊严，不仅要求教师“学高”，而且要求其“身正”。教师需先善其德，才有资格教育他人，才能让他人信服，成为他人学习和效仿的榜样，正 2 所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”、“不能正其身， 如正人何？”因此，教师只有做到既威严庄重又小心谨慎；既阅历丰富又具有高远的信仰；既精通所学又善于阐发微言大义，方可获得师尊。可以说，无论时代如何变化，如果能以如此“为师之道”规范教师，治学育人，才能够推动教育事业的健康发展。 二、当前中国教师师道尊严现状 改革开放以来，随着人们思想观念的日益多元化。在拜金主义、享乐主义、极端个人主义等社会不良风气的影响下，一些教师在教育教学过程中不注意修养自身师德，崇尚“利益至上”， 放弃自我道德约束，以致使自身的道德品质与社会要求出现较大反差。某些教师或无视本职工作，热衷于“有偿家教”，搞第二职业；或利用职业之便谋取一己之私；或以罚代教，违法乱纪， 触犯刑律等等。教师的种种类似行为都有悖于教师的职业道德规范，有损于人民教师的形象，既影响了正常的教学活动，也严重损害了学生的身心健康。所以有人才会发出“谁来拯救灵魂工程师的灵魂”这样的呼声。近年来，常常有某教师殴打、体罚学生， 某教师侮辱学生人格，某教师为满足自己的私欲，无视教师职业道德等类似的新闻见诸报端。这种现象的出现，一方面说明人们对中小学教育的关注，另一方面说明当前我国中小学教师的师德是存在问题的。 小学是培养一个人最关键的时期，我们现在的教育体制，不 3 但不把人培养好，还把人培养歪。小学是把人的心灵和人格扭曲得最厉害，最严重的地方。一个小孩子在送进小学校门的时候， 他们都是各有风采，都很活泼，很机灵，很有个性。但是只要进了小学的门，然后过了六年的时间，等他毕业的时候，你看那些上了初中的学生，眼神中就已经失去了灵性，也不再活泼。多了很多呆气，而且每个人看上去都差不多。为什么会出现这种问题， 国家心理研究所专门对我们国家四十多个小学，四十多个地区的中小学的老师进行过一次心理调查，其结果是 52%的老师存在严重的心理障碍。我们的孩子，只要进入小学，一定会遇到有心理问题的老师来教他，所以就知道为什么小学毕业的时候，很多孩子会完全变了个样子。造成问题是很容易的，但是解决问题很难， 有些问题可能影响孩子一生，早期教