《阿Q正传（节选）》课件-2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

我愿意用我全部作品换鲁迅的一个短篇小说：如果能写出《阿Q正传》那样在中国文学史上地位的中篇，那我愿意把我所有的小说都不要了。”莫言“在我有生之年，我希望向鲁迅先生靠近，哪怕只能挨近一点点......”大江健三郎 “我手里有一个小故事的稿子，作者是当今最优秀的中国小说家之一。故事是写一个不幸的乡下佬，近乎一个流浪汉，可怜兮兮，遭人看不起，也确实够可怜的;他却美滋滋，自鸣得意（既然人被扎进了生活的底层，总得找点得意的事儿！）他最后在大革命中糊里糊涂地被枪决了，而他唯一感到难过的是，人家要他在判决书下面画个圈儿（因为他不会签字），他画得不圆。这篇小说是现实主义的，一开头比较平淡，但是随后就会发现一种辛辣的幽默;读完，你就会吃惊地发现，你再也忘不掉这个可怜的怪家伙，你喜欢上他了。”罗曼·罗兰鲁迅鲁迅及其作品中国现代文学史上第一篇现代白话小说是中国现代白话小说成熟的标志是中国第一部被介绍到外国的现代小说是《狂人日记》《呐喊》《彷徨》《阿Q正传》学习目标学会分析小说人物形象。01.深入理解阿Q的精神胜利法。02.探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。03.贰 写作背景《阿Q正传》的问世 《阿Ｑ正传》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人，后被收入《呐喊》中。《阿Q正传》出版后，深受中国和世界各国人民的喜爱，现已被译成多种文字，在世界上广泛流传。 小说共包括九章的内容，课文节选的是小说的第二章“优胜记略”和第三章“续优胜记略”。用对偶句给每章拟写题目序优胜纪略续优胜纪略恋爱悲剧生计问题从中兴到末路革命不准革命大团圆无姓无名叫阿Q 有理有据归正传自尊自负充阔人 自轻自贱打虫豸 怕硬等候哭丧棒 欺软羞辱小尼姑渴望恋爱戏吴妈 横遭毒打订条约断生计迁怒小D 偷萝卜聊慰饥肠上城偷盗得中兴 返乡销赃享敬畏神往革命做大梦 图谋造反闯小庵盘小辫有心造反 投鬼子不准革命想造反无辜被捕　被示众有恨难圆序幕开端发展高潮结局写 作 背 景 1911年的辛亥革命虽然推翻了封建帝制，但并未完成反帝反封建的民主革命任务，广大农民仍处于帝国主义和封建主义的双重剥削之下。封建统治阶级一方面对帝国主义者奴颜婢膝，另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国，却自称“天朝”，用这种“精神胜利法”对人民进行麻醉教育，造成了人民不觉醒的麻醉状态。 《阿Q正传》正向我们展示了辛亥革命前后这样一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。 壹 解题阿Q名字的由来解 题 我又不知道阿Q的名字是怎么写的......我曾经仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号叫月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了。而他既没有号......又未尝散过生日征文的帖子：写作阿桂，是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的......只好用了“洋字”，照英国流行的拼法写他为阿Quei，略作阿Q。 正传孔子曰：“名不正则言不顺。”这原是应该极注意的。传的名目很繁多：列传、自传、内传、外传、别传、家传、小传……而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非和许多阔人排在“正史”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。说是“外传”，“内传”在那里呢？倘用“内传”，阿Q又决不是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”……其次是“家传”，则我既不知与阿Q是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；或“小传”，则阿Q又更无别的“大传”了。总而言之，这一篇也便是“本传”，但从我的文章着想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流”所用的话，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目。 题为“正传”，一方面对儒家的“正名”说（孔子说的“名正言顺”）、旧社会阔人和立言的人、有历史癖和考据癖的人进行了讽刺。另一方面，又揭示了阿Q生活的社会环境及其社会地位。不厌其烦地诉诸笔墨诠释“正传”的来历，目的在于对传统的正史进行否定，同封建文人划清界线，映射封建社会的主流思想及腐朽观念。具有讽刺幽默意味。1.走近阿Q—人物基本档案文本解读姓名阿Q籍贯年龄婚姻状况身份工作家庭成员住址爱好外貌特征不详30出头未婚雇农打短工无未庄土谷祠癞疮疤、黄辫子、破夹袄喝酒、押牌宝1.走近阿Q—人物基本档案贫农政治面貌：口头禅：妈妈的生平第一件屈辱：被王胡打被“假洋鬼子”打生平第二件屈辱：欺负小尼姑生平最得意的事：生平最值得炫耀的事：进城并看过杀头生前最后一句话：过了二十年又是一个……思考：通过以上信息，我们可以看到，阿Q是一个怎样的人？无名无姓，无家无根 没有家人，大龄未婚没有固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤 地位低下无依无靠贫困阿Q是一个地位低下、无依无靠