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　　海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。 　　文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：将军额前可跑马，宰相肚里能撑船。 　　包容,是虚怀若谷,求同存异；宽以待人,严以律己；以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。 　　世界需要包容,人应学会包容。 　　包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽；别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车；别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨；别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。 　　包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立；他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。 　　包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。 　　但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。 　　或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。 　　我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。 　　学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地！ 　　节然后中国最重要的传统节日之一，古代的时候，清明节然后二十四节气中的第五个节气。而非节日，清明节的前一天然后寒食节，那才然后真正的节日。而作为节气的清明节，却晚了一天，可然后他却意味着春天的到来。 　　清明时，气温升高，正然后春耕纯种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜点豆’的说法。 　　写到那里有人会问扫墓的习俗呢?—扫墓的习俗出此刻汉代，最初的清明节仅仅只有踏青的习俗，清明代表的然后踏青的最好季节。 　　扫墓的出现然后因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先，所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时，皇帝在这一节日里还发过禁令，‘禁止在清明节然后扫墓和踏青一起进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼，踏青时有嘻嘻哈哈，朝廷觉得不严肃所以才发布的。 　　可然后实际上，古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气，因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始，也意味着人和自然的交汇。 　　此刻的清明节，它不仅仅仅然后人们祖先和缅怀先人的节日，也然后中华民族之人认祖归宗的纽带，更然后一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。 　　星期一，李老师很神秘地说要让大家做一个游戏，让欧阳宇轩去办公室拿游戏道具。我心里猜：是什么呢？会不会是李老师童年玩过的游戏呢？我有点兴奋，不停地朝门外张望。过了一会儿，欧阳宇轩回来了。我睁大眼睛一看，竟然是一包纸巾！“不可能吧！”我心里想，“纸巾怎么玩？”我满腹疑惑… 　　听完李老师讲游戏的规则，我和同桌付婧蕤拿着一张纸巾，跑到小木屋，我使劲一吹，纸巾贴在墙壁上像海浪一样抖动，突然掉了下来。我很奇怪，为什么会掉呢？是不是纸太“重”了？我左看看，右看看，发现李睿星他们一组把纸分成两张，很薄、很轻。我也模仿起来，果然，纸巾贴在墙上不容易掉下来。我很快地换气，不停地吹，过了十几秒后，纸巾才掉下来。于是，我总结了一下：第一，吸气时间不要太长，换气要快，要不停地吹；第二，不能吹纸巾的中间，因为吹中间会导致纸巾的上半节折下来，和下半节粘在一起，纸巾就要掉下来。我又观察付婧蕤，她吹了几秒钟纸巾就掉了下来，我猜她一定是肺活量太小。正当我们玩得高兴时，李老师叫我们收了，我们不得不停止玩耍。 　　我觉得这个游戏不仅训练了我们的肺活量，又训练了我们的眼睛。如果我们大家再有多一些的耐心，也许，你可以让纸巾贴在墙壁上上百秒。心静下来，不可能成功的事，就会成功。 　　在荒漠中，蜷缩内敛的仙人掌活的从容；舒展张扬的沙漠大黄活的灿烂。 　　——题记 　　生存法则，是一种智慧，也是一门学问。 　　生存是上古时期人们起源以来就学会的学问。天寒了，人们学会生存，用兽皮做衣服，抵挡严寒；肚子饿了，人们学会生存，狩猎捕杀动物，钻木取火亦或是拿起石头打磨棱角制作农具，播撒种子，种植食物。 　　当然，生存不仅仅在人类中存在法则，在动物界中也同样存在法则。弱小就要被天敌吃掉。那么，为了保住性命，鹿唯有每天不停的练习奔跑，强大自己，才会生存下来。有些动物要想活命，就得向对方投降，或是躺下露出肚皮，或是前脚趴下表示降服。没有最强，只有更强。 　　在茫茫无际的沙漠中，仙人掌是蜷缩自