艾灸文化的起源与应用.pdf

艾文化由来已久，早在诗经时代，艾草就已经是很重要的民生植物。先人对艾还 赋予诸多美誉，如尊称长老的为“艾”；形容年轻美貌女性为“少艾”；《诗经》 称保养为“保艾”；《史记》把太平无事也写作“艾安”等。可见先人对艾的厚 爱。孟子说：“七年之病，求三年之艾”。意思是说七年之病很顽固，但三年以 上的陈艾却能治愈它。民间曾留传“家有三年艾 郎中不用来”的颜语 。可见， 人们对艾草在防病治病中的作用给予了充分肯定，无论是传统医学还是现代医 学，都肯定了它的药用价值。现在祖国医学的发展步履艰辛，很多人对中医感到 迷惑，曲解它的理论。像中药的炮制、配伍，独特的药性理论，中医的辨病诊治 都是我们先辈们留下的宝贵文化，但不是每个人都能理解和接受的。就像艾叶， 古人用来辟邪，并不仅仅是迷信，也有它的科学所在。 除了“驱邪”的说法，更重要的与古代人对端午时节的“保健”有关。 传统民俗节日端午节，除了纪念屈原，其实也是一个多民族的全民防疫祛病、避 瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。 中华民族的传统节日—--端午节。且不说端 午节是纪念我国伟大诗人屈原的，也不说端午节最有气氛的划龙舟比赛，今天就 说说艾叶这种神奇的植物和艾制品——“艾香”。民谚说： “清明插柳，端午插 艾”。在端午节，家家户户挂艾草，而且把艾草制成人形称为“艾人”悬于空中， 或剪成虎形，妇人争相佩戴，用以辟邪驱瘴，因此也有人称端午节是中国古代的 卫生节。 艾，又名家艾、艾蒿 ，是一种菊科多年生草本药用植物。全国均产 ，但 以湖北蕲州 “蕲艾”最佳 。夏季花未开时摘 ，生用、捣绒或制炭用。它的茎、叶 都含有挥发性芳香油。 它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁 ，净化空气。因 此，我国民间常用艾叶挂在 门窗上驱虫杀菌。秆枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止 痒 ，产妇多用艾水洗澡或熏蒸。传统药性理论认为艾叶味苦、辛 ，性温。有小毒。 精品文档 归肝、脾、肾经，有理气血，逐寒湿、温经、止血、安胎等作用。 本品气香味辛，温可散寒，能暖气血而温经脉，为温经止血之要药，适 用于虚寒性出血病症，由宜于崩漏。本品又能温经脉，逐寒湿，止冷痛，尤善调 经，为妇科下焦虚寒或寒克胞宫之要药。同时又为安胎之要药。若将本品捣绒， 制的艾条、艾柱等，用以熏灸体表穴位，能温煦气血，通达经络，是温灸主要原 料。 《名医别录》：主炙百病，可作煎，止下痢，吐血，下部疮，妇人漏血， 利阴气，生肌肉，辟风寒，使人有子。又，艾，生寒熟热。主下血，衄血、脓血 痢，水煮及丸散任用。 《药性论》：能止崩血，安胎，止腹痛，醋煎作煎，治癣，止赤白痢， 及五藏痔泻血。煎叶，主吐血。炒艾作馄饨 ，吞三、五枚 。以饭压之 良。长服止 冷痢，又心腹恶气。取叶捣汁饮 ，又捣末和干姜末为丸，一服三十丸，饭压 ，日 再服 ，治一切冷气，鬼邪毒气，最去恶气。 《本草纲目》：艾叶生则微苦太辛，熟则微辛太苦 ，生温熟热，纯阳也。 可以取太阳真火 ，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气 为融和。炙之则透诸经，而治百种病邪 ，起沉疴之人为康泰 ，其功亦大矣 。老人 丹田气弱 ，脐腹畏冷者 ，以熟艾入布袋兜其脐腹，妙不可言。寒湿脚气人亦宜以 此夹入袜内 。 精品文档 艾叶预防瘟疫已有几千年的历史，中草药可以就地取材，且现代医学的 药理研究表明艾叶能明显缩短出血凝血时间，艾叶油对多种过敏性哮喘有对抗作 用，具有明显的平喘、镇咳及祛痰作用 ；体外实验证明，艾叶油对肺炎体外实验 证明，艾叶油对球菌和大多数革兰氏阴性杆菌均有抑制作用。艾叶熏烟对细菌和 真菌亦有明显抗菌作用，用于空气消毒，可使菌落减少95 ％~99.8 ％。可见艾叶 确能祛除毒气，除污浊，净化空气。同时，艾草可作“艾叶茶”、“艾叶汤”、 “艾叶粥”等食谱，以增强人体对疾病的抵抗能力。 艾，这种平常无奇的菊科草本植物 ，是一味古老而神奇的 良药。假若说 “杏”是中医之花 ，那么 “艾”便是 中医之草了。据专家考证，艾叶用于治病已 有2000多年的历史。早在《千金方》和 《本草纲目》中就已经有关于艾叶预防瘟 疫的记载 ，在 以后的历代本草中也均有记载 。可见艾叶的药用价值