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导论当代西方文学思潮评析的对象和原则;;第一节 何谓当代西方文学思潮;;;;;;;;;二、当代西方文学思潮的兴起与发展;;;;;;;;;第二节 当代西方文学思潮的总体形态和基本特征;;;;20世纪60年代,在法国新小说、美国约翰?阿什贝利(1927— )的诗歌、托马斯?品钦(1937— )的小说等后现代主义文学作品问世之时,在建筑中出现了罗伯特?文图里的栗子山别墅那样外表造型简单、内部构造复杂的新型风格,在绘画中,出现照相现实主义等新兴画派,在音乐上出现“朋克”和新浪潮摇滚,在电影中出现戈达尔的新浪潮电影,等等。 ;;;二、当代西方文学思潮的基本特征;;;;第三节 作为意识形态形式的当代西方文学思潮;当代资本主义社会生产的发展是资本自身向两个方面的扩张性发展,一是它从原初资本主义生产方式的发展地——欧美,向全球各地扩张,不断扩大资本的覆盖面积;;;;;;;;;;;;当代西方文学思潮评析;目录;;;第一章 当代西方存在主义文学思潮;第二章 当代西方现实主义文学思潮;第三章 当代西方新左派与反文化的文学思潮;第四章 当代西方后殖民主义文学思潮;第五章 当代西方女性主义文学思潮;第六章 当代西方实验主义文学思潮;第七章 当代西方流行文学思潮;第八章 当代西方生态主义文学思潮;第九章 21世纪初西方文学思潮发展态势评析;
;;第一节 存在主义及其文学思潮;一、存在主义文学的社会与思想背景
第一次世界大战结束以后,欧洲社会动荡并未平息,社会主义革命风起云涌,经济危机也在孕育之中。
一方面,西方各国经济急速发展,科学日新月异;另一方面,各国内部阶级矛盾尖锐,社会主义革命运动方兴未艾。 ;;;在以上存在主义哲学观念的基础之上,存在主义文学思潮逐渐形成,主要代表作家有萨特、阿尔贝·加缪(1913—1960)和西蒙·波伏瓦(1908—1986)等人,他们在文学创作和批评领域里写出了影响广泛的作品和论著。 ;二、萨特和加缪的存在主义文学;;;;;;;;三、当代德国存在主义文学;;;;;在安德施的主要代表作品中,贯穿着关于自由的主题。《自由的樱桃树》(1952)采用第一人称叙述方法,带有很强的自传性质,讲述了1919年至1944年间,主人公的多次“逃离”,他逃离家庭、逃离党派、逃离军队,全书以他品尝他所谓的“自由的樱桃树”上的樱桃结尾。 ;;;;;第二节 荒诞派戏剧;一、荒诞派戏剧的源流
荒诞派戏剧的正式源头是阿尔弗雷德·雅思(1873—1907)的《乌布王》(1893),这部惊世骇俗的作品是彻底虚无主义的,它打破了传统戏剧的几乎一切思想与艺术常规,为各种先锋派戏剧的发展开辟了道路。 ;;二、荒诞派戏剧的反思主题
在《荒诞派戏剧》一书中,艾斯林着重研究了塞缪尔·贝克特、阿尔蒂尔·阿达莫夫、欧仁·尤奈斯库、让·热奈与哈罗德·品特等5位荒诞派戏剧的代表人物,并简略介绍了西欧、美国与东欧带有荒诞派戏剧色彩的其他18位戏剧家。 ;;;;;;;总体来说,荒诞派戏剧表现的是一个矛盾的世界。
一方面,这是一个荒诞的世界,在这里,宗教正在消亡,科学又未能填补其空白,给予人生意义;
另一方面,正如尤奈斯库所说:“我试图在《秃头歌女》中描绘的‘社会’是个完美的社会,我的意思是说,在那里,一切社会问题都解决了。” ;三、荒诞派戏剧的艺术特征;;;;荒诞派戏剧的悲剧性主要表现在人的总体处境上,是主题方面的。
而喜剧性则更多地表现在人物的具体言行中,是细节方面的,例如:《秃头歌女》中史密斯太太的开场白,《椅子》中不断进来的椅子,《犀牛》中奔跑的犀牛,《等待戈多》中戈戈与狄狄的拥抱与谩骂,等等,不胜枚举。 ;;第三节 美国黑色幽默小说;一、死亡与生存的悲喜剧意识;;;二、黑色幽默小说的批判主题;;;托马斯·品钦的长篇小说《拍卖品第49批》(1966)以美国加州女子奥迪帕·玛斯为主人公,叙述了她如何寻找第49批邮品拍卖的神秘买主的故事 ,小说处处体现了某种神秘气氛,主人公不知所终的结局更使小说带上了一些荒谬的色彩。 ;;三、黑色幽默小说的艺术特征;;;2/15/2023;;第一节 欧美等国新现实主义文学;一、后现代语境下的美国现实主义文学;20世纪二三十年代,现代主义在美国发展到鼎盛时期。随着第二次世界大战的结束,文学创作出现了首次的现实主义回归。
第二次世界大战后的现实主义文学并非是与现代主义的一次决裂,相反,它继承了陀思妥耶夫斯基、卡夫卡、萨特、加缪等人作品中对历史苦难的现代主义表达,在创作中传递出荒诞感,令现实主义染上强烈的存在主义色彩。
;;他的第二部小说《受害者》(1947),以及其后的《雨王汉德森》(1959)、《赫索格》(1964)、《洪堡的礼物》(1975)等作品一直延续着这一主题。
;;;二、欧洲、澳大利亚和新西兰的新现实主
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