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修合虽无人见存心自有天知 修合一词，最早出现于北宋年间，是一个有关中药采制过程的术语。修， 指对未加工药材的炮制；合，指对药材的取舍、搭配、组合。修合就是指中 药的采集、加工、配制过程，它涉及到药材的产地、成色、质量、加工等因 素，直接影响中药的疗效。 据中国著名作家，《人民文学》杂志社副主编肖复兴先生在《法制晚报》上的文章：“过去老北京有家老药铺，叫万全堂，就在崇文门外现在新世界商厦的位置上。它最早开业在明永乐年间，比有名的同仁堂的年头还老，堂中 有一副有名的抱柱联，叫做：修合无人见，存心有天知。这副对联，一直到 解放后还挂在药铺的堂中。那时的药铺和医生，也讲究赚钱，但更讲究医德， 什么叫做‘修合无人见，存心有天知’？就是说要有敬畏之心，即使在没有 人知道的情况下，坐堂大夫给病人看病，药铺伙计给病人抓药，也要对得起 自己的良心，更何况你所做的一切，老天爷长着眼睛呢！这就叫做医德。” 另外一种说法是：“修合无人见，存心有天知”出自北京同仁堂。 同仁堂为乐显扬创建於 1669 年（康熙八年〕，又称为乐家老铺。 乐氏祖籍浙江宁波，明朝永乐年间迁至北京。其后世乐显扬当了太医院吏目，创办同仁堂药室。其子乐凤鸣接续祖业，总结前人制药经验，完成《乐氏世代祖传丸散膏丹下料配方》一书，明确提出了「炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省物力」的训条。树立“修合无人见，存心有天知”的意识。 1723