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孔子治国的主张
孔子认真贯彻“仁政”的理念,以治国理政。他认为做国家的事,必须具备“仁政”的道德理想和“齐政”的社会制度,统一的政策来推行,并对政治行为有合理的配合。他认为“仁政”是推行政治的基础,他认为“仁”既不仅是心里清明,也不仅是智慧,而是指处世清明恭维,及其延伸涵义中有着严格量化的含义。他主要是“仁”,次之“义”,“礼”和“智”。
孔子认为,推行者要有一颗仁心,通过慈悲、温柔的措辞来发展归服,避免暴力和强迫交易,使民众不再迁徙侵占其它的地方,维持和平和社会秩序,以及培养一套普遍的道德准则,让人们能够共同成长,而不是以贫富差异为前提条件。因此,推行者要加强治理,同时让百姓的心理平衡,实行监督制度和反腐败制度,使社会运行可控、可见度高、可持续,使社会政治秩序更加健全。
另外,孔子突出了“齐政”的重要性。“齐政”指社会内部以及国外一切社会机构都要服从于国家机构的权威,国家机构也要互相保持协调和平衡,各部门间要有着和谐的关系,除此之外,孔子也呼吁国家机构应采取对外策略,特别是在处理周边地区的关系时,应根据国情正确开展对外交往的原则,培养友好的外交礼仪,建立良好的国与国之间的互惠往来关系。
总而言之,孔子的治国理念是主张建立良好的一套仁义礼智道德准则,使不同社会分层间互相有着宽容和理解的心态,并会注重并加强治理行政,保持社会稳定。中央和地方各有其职责,分工清楚,按照民心所向,把政府的服务落实到人民身边,惠及软弱群体,营造文明和谐的社会氛围,以保证国家稳定的发展,以及国家的兴旺昌盛。
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