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道德对法治社会产生一个怎样的影响 道德对法治社会产生一个怎样的影响 摘要:道德与法律是社会规范的两种主要存在形式,他们犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离。我们现在是法治社会,那么道德又对法治社会产生一个怎样的影响?有的人认为道德与法律是互通的,违反道德的法律是“恶”法,不具备法律的属性;有的人认为道德是道德,法律是法律,两者并不相同。事实上,道德与法律有着密切的联系,两者在维护社会发展中发挥着重大的作用,他们相辅相成、相互补充。道德是法治社会的一条不可或缺的准绳。 关键词:道德;法律;作用;统一; 道德与法律都是人类社会特定经济关系的产物,法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离,法律与道德都属于上层建筑,但又各属于上层建筑的不同范畴。法律属于制度范畴,而道德是一种特殊的社会意识形式。整个19世纪,哲理法学家们在讨论道德与法律的关系上倾注了很多精力。当时的法律科学追求彻底的自给自足,所以对于这方面的讨论大多不尽人意。因此,耶林说道,法律与道德的关系问题是法学中的好望角。早在1878年,耶里内克就完成了从法律和道德的相互对立到法律从属于道德的转变,这即是法律与道德的辩证统一。他说到,法律是最低限度的伦理。亦即法律的 定;道德是提高人的精神世界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力等。 道德与法律两者相辅相成,法律需要道德的支撑,道德需要法律的辅佐,但是两者也有区别: 一是二者产生的条件不同。原始社会没有现代意义上的法律,只有道德规范或宗教信仰,或者说是氏族习惯。法律是在原始社会末期,随着氏族制度的解体以及私有制和阶级的出现,与国家同时产生的。而道德的产生则与人类社会的形成同步,道德是维系一个社会的最基本的规范体系,没有道德规范,整个社会就会分崩离析。 二是两者调整的对象不同。道德和法律在调整对象方面的区别主要体现为:道德主要是通过对人们内心的信念和思想动机的调整来影响人们的外部行为;法律主要指向人们的外部行为,要求人们外部行为的合法性。具体来讲,道德命令是内在的、自觉的,法律是外在的、强制的。道德包含动机方面的考虑,要求人们根据伦理责任的意识行动,法律则不考虑潜在的动机,主要以行为的外在方面作为依据。 三是两者调整的手段不同。道德调整主要建立在社会主体的伦理认同和道德评价基础上,它通过社会舆论的批评与谴责及主体的自我反省促成主体遵守道德。法律调整主要通过有组织的国家强制力保证法律得到实施。法律对违法行为规定了强制制裁措施,在主体违法时国家机关就应当对违法者实施制裁。可见,道德的主要调整手段是社会舆论的压力,法律调整的主要手段是国家强制力。前者比较分散,后者则是有组织的。 四是两者调整的范围不同。道德调整的范围大于法律。许多行为受到道德的调整,但没有被纳入法律的调整范围,不为法律禁止也不为法律所保护。相反,违法行为基本上都是道德所谴责的行为。 五是两者的表现形式不同。法律主要是以宪法、法律等确定性和规范性的形式表现出来的,国家制定或认可的一种行为规范,它有明确的内容,能够为主体提供明确性的指引。道德则主要存在于人们的信念、意识和社会舆论当中,并通过人们的言行表现出来,没有具体规定行为模式及其法律后果。因此,法律体系的存在与范围可以通过权威性法律资料加以确定,可以为法律的实施提供明确而确定的依据,这是道德所不具备的品质。 道德与法律不仅有区别,他们也有着紧密的联系,具体体现在以下几个方面: 第一,两者的目的相通。法律与道德都包含维护社会秩序、实现社会公平正义的目的。义务的道德是对人类社会生存的基本条件的规定,愿望的道德表达了人类的道德理想,如善良、公正、诚实等。在法律发展史上,在法理学发展的各个时期,法律思想家们都强调善法与恶法之分,每个人都追求和向往良法治理环境下的国家,离开了道德,关于良法的理论思考与立法实践就失去了依据。 第二,两者的内容有重合之处。道德一直是法律的重要来源,法律吸收了道德准则的内容,将许多道德规范转化为法律规范。这就克服了道德规范的不确定性和道德制裁的相对无效性,使道德规范能够获得社会有组织的强制力的保障。将道德转化为法律的,即“道德的法律化”现象存在于任何国家的立法之中,这就使两者在许多行为要求上展现出一致性。 第三,两者在功能上互为补充。法律需要道德的支撑,道德需要法律的辅佐。由于法律的他律性和道德的自律性特点,法律所不能及的地方通常由道德进行调整,两者在功能上有不同的作用空间,因此两者相互补充,共同维护着社会的安全和稳定。 法律与道德关系在不同时期显示不同的特点,在新的时期,随着社会的不断发展,法律与道德的关系出现了新的特点。 (一)社会是变化着的、发展着的,道德和法律亦然。 法律与道德随着政治、经济的不断变化以及社会的巨大变迁而不断变化和发展,这既是事物发展的规律,同时也要求我们对于法律与道德

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