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课程名称 : 《体育人文社会学》 从社会学角度分析，我会不会参加体育活动 学院: 经济管理学院 授课时间: 2011-2012 学年 第一学期 32 学时班级: 会计 0901 班 学号:姓名: 李华胜任课教师: 陈健文 上交日期: 2011 年 11 月 23 日 李华胜 会计 0901 班 体育人文社会学指导教师：陈健文 体育人文社会学 指导教师：陈健文 PAGE PAGE 1 PAGE PAGE 2 我理解的体育 体育的基本表现形式是人的有规则的身体运动。 有规则的身体运动是人为选择的身体活动，是按照一定需要或规范后，有规则有秩序的 身体运动；有规则的身体运动涵盖了所有类型的体育活动，体育教学、运动训练、身体锻炼， 都是由身体运动来完成的，体育竞赛、体育休闲尽管有多种途径和具体参与形式，但都离不 开身体运动；因此，有规则的身体运动是实现体育任务的最基本的手段，是区别于其他社会 实践的主要表征。 体育的基本任务是对人自身的改造。 不论是增强体质还是欢愉身心，不论是提高体能还是超越自我，都是对人自身，或是生 理的、或是心理的、或是意志的改造；这种改造是一个主动选择、自我感受的过程；这就与其他类型的身体活动性质区别开来。 体育的作用对象是参与者的“自身自然”。 体育活动参与者既是活动的主体，也是活动的客体，体育作用对象是人自己；体育改造 “自身自然”的实现过程是主客体高度统一的过程；正是这一过程反映出体育实践的特性。 任何体育实践都是社会实践活动。 不论是个体还是群体，它们的体育行为都属于一种社会行为，体育不可能脱离社会孤立 的存在或运行；体育的存在或运行，必然会对与之相关的社会事项产生积极或消极的影响； 因此，体育社会价值，不仅仅局限于对人“自身自然”的改造，还体现在实现改造的这个过程中对整个社会产生的影响。 我的含义 在佛教中，我代表着主宰一切之意，在这里就是指我要制定该项体育的规则；然而在现实中，我这个人物很渺小，即我又是体育运动中的参与者，需要遵守和服从该项体育赛事制定的比赛规则，即便我是这个规则的制定者，我也必须遵守和服从。 体育中的社会学 社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。而体育社 会学是一门把体育这种社会文化现象作为一个不断变化发展的整体，在外部研究体育与其他 社会现象之间的相互关系，在内部研究体育与人的社会行为、社会观念的关系，以及体育的 结构、功能、发展动力和制约因素，用以推动体育和社会合理发展的综合性的社会科学。它主要研究以下三个方面：（1）研究体育的社会结构、特点及与社会的相互关系；（2）研究体育社会学的理论与体育社会问题；（3）不同体育的形态的研究。 社会学的知识理论 (一) 功能主义理论 结构功能主义认为，社会是一个有组织的系统，通过人们之间共享价值、产生共识的过程，各个相互联系的部分整合在一起。 结构功能主义理论的一个潜在的假设是：社会秩序取决于共识和共同价值。社会系统为了保证自身的维持和存在,必须满足四种功能条件： 适应。确保系统从环境中获得所需资源，并在系统内加以分配。 目标达成。制定系统的目标和确定各目标的主次关系，并能调动资源和引导社会成员去实现目标。 整合。使系统各部分协调为一个起作用的整体。 潜在模式维系。维持社会共同价值观的基本模式，并使其在系统内保持制度化。在社会系统中，执行这四种功能的子系统分别为经济系统、政治系统、社会共同体系统 和文化模式托管系统。这些功能在社会系统中相互联系。社会系统与其他系统之间、社会系 统内的各亚系统之间，在社会互动中具有输入—输出的交换关系，而金钱、权力、影响和价值承诺则是一些交换媒介。这样的交换使社会秩序得以结构化。帕森斯认为，社会系统是趋 于均衡的，四种必要功能条件的满足可使系统保持稳定性。 默顿认为，在功能分析上，应该注意分析社会文化事项对个人、社会群体所造成的客观后果。他提出外显功能和潜在功能的概念。他还引入功能选择的概念，认为某个功能项目被另外的功能项目所替代或置换后，仍可满足社会的需要。他认为，社会价值观确定了社会追求的目标，而社会规范界定了为达到目标可采用的手段。如果文化结构之间发生脱节，就会出现社会失范状态，导致越轨行为。他的理论是从分析社会结构中的一个特定单位入手 的。且默顿指出社会系统中并非所有组成部分都发挥着正功能，当社会结构中的某一 从结构功能主义的理论中，由于我们的国家正在大力开展体育运动，体育设施建设也处在逐渐的完善的阶段，而且很多人都在提倡每天一小时的体育运动，像能促进消化吸收、增强体质、放松心情等显现的正功能正在深入人心，它的负功能如购买体育用具，身体会有伤痕也在人们的认可和接受的范围内，为社会更好的服务的潜功能却很少有