高一语文必修二赤壁赋原文及译文.pdfVIP

高一语文必修二赤壁赋原文及译文 1.原文 篇一 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不 知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺 兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如 慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰： “何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊 南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟 德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣 鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得， 托遗响于悲风。” 苏子曰： “客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫 消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物 与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫 而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁， 用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之 既白。 2.译文 篇二 壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来， 水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(赞美)明月的诗句，吟唱婉转优美的 乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯 江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。 乘着轻风(在江面上)无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘 世飘飞而去，有如道家羽化成仙。 于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道： “桂木船 棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在 天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有 如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中 的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道： “箫声为什么这样 哀怨呢?”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?(这 里)向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所及)一 片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江 陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒 而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何 况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(在江上)驾着这 一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒 栗米那样渺小。(唉，)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕长江的没有 穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能 实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏氏道： “你可也知道这水与月?流逝的就象这水，其实并没有真正逝去;时 圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没 有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无 尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应 该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到 耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不 会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享 用。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一 片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 3.虚词 篇三 1.而 (1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(连词，表转折) (2)倚歌而和之(连词，表修饰) (3)正襟危坐，而问客曰(连词，表承接)