自然辩证法论述题:人文与科学的区别与联系.pdfVIP

自然辩证法论述题:人文与科学的区别与联系.pdf

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人文与科学的区别与联系 一、科学与人文各自的目标 科学所追求的目标或所要解决的问题是研究、认识客观世界及其规律,是求 真,是“是什么”;科学不带任何感情色彩,不以人的意志与感情为转移,我们 的活动越符合客观世界及其规律就越科学,就越真。所以,科学是关于客观世界 的知识体系、认识体系,是逻辑的、实证的、是独立于人的情感世界之外的。 人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人与社会需要的终极关怀,是 求善,是“应该是什么”;人文是带有强烈的终极关怀的感情色彩的,我们的 活动越符合社会、国家、民族、人民的利益就越人文,就越善。所以,人文不仅 是一个知识体系,认识体系,还是一个价值体系,伦理体系;因而人文不同于科 学,还往往是非逻辑的、非实证的、是同人的精神世界密切相关的。 科学是求真,但科学不能保证其本身方向正确,这既包括研究方向,也包括 研究成果应用的方向。20世纪科技的高度与迅速发展,不仅给人类带来了巨大 的福利,同时也产生了许多严重的负面影响。所以,科学需要人文导向,求真需 要求善导向。 同时人文虽是求善,但人文却不能保证其本身基础正确,可能事与愿违, 其实皆以为善,为之不知其义了, 《四书·大学》早已指明:格物、致知、诚 意、正心、修身、齐家、治国、平天下这8者间的关系,前者为后者奠基,没有 前者就没有后者;而格物是研究客观世界,致知是认识客观世界,格致 就是科学,故人文需要科学奠基,求善需要求真奠基。 科学与人文是共生的,是互动的,有以人文导向的科学,也有以科学奠基 的人文,这就是是什么与应该是什么的交集。此即,所从事的科学研究与 技术开发的方向及其结果的应用应该有利于社会、国家、民族与人民,求真也应 求善。求善也须求真。 二、科学与人文的不同作用 科学给人类以力量,并有助于我们去掌握方法,把握工具并改造世界创造历 史;而人文则决定这一目的和探索人类的终极目标。人类的诞生到世界的消亡本 身就是科学与人文融合的过程。 从价值观取向来看,人类信奉和依赖的价值体系是多方面的,如:理论认识 上的真、艺术追求美、社会政治上的权、经济上的富、社会及个人引为上的善、 宗教信仰的圣等等。现代科技文明的突飞猛进和劳动生产率的极大提高,都为现 代社会物质的追求提供了便利。而无论社会,还是个人,都不能脱离人本来谈价 值,当然更无法脱离科学价值本身谈人文。 从社会发展角度来看,特别是近代以来,科技文化日渐彰显,逐步成为社会 主流文化,工具理性膨胀,可是科学技术如何发展,朝什么方向发展,特别是 20世纪以来,科技发展的负效应成为严重的社会问题时,人们呼吁对科技发展 实行社会控制。要实现这种控制,就必须依靠人文学科来指明方向。 从经济发展来看,也需要人文设计,人文咨询。科学技术是第一生产力,要 和人文理念深度融合,因为,人类的经济活动,不是“动物式”的觅食,它也是 一种人文活动,是整个人类文化的一个层面。经济活动中大量的问题,例如,怎 样在追求效益的同时,兼顾公平等等,必须借助科学与人文的融合来解决。 从民族素质来看,一个民族的落后,不仅仅是科学技术方面的落后,更深层 的还有民族精神和民族素质的落后。我们有人认为,中华民族只是“技”不如 人,在伦理道德观念意识方面要先进得多,甚至由此导出要赶上发达国家,主要 在科技教育方面用力就够了。其实,一个具有深刻人文传统的民族,并非不能成 为“科学”的民族,一个民族,要立于世界民族之林,科学技术实力当然必不可 少,但同样不可忽视的就是其人文实力,它体现了该民族的精神风貌,反映了该 民族精神成熟的程度,这种人文实力不可能期望完全从科技教育得到。它必须依 赖于人文教育。 三、人文与科学的其他差别 1、对象之异 可以一言以蔽之:人文科学的对象是人 (并特别指人的精神、思想、心灵, 泛指直接相关的人的文化),而自然科学的对象是自然或泛指一般却也是具体的 并非哲学意义上的物质,或曰物质世界。这样说来虽似简单,然而,其他种种不 甚简单的区别盖源于此。 2、视角之异 一个苹果,画家会注视它的形态、色调,生物学家或营养家则关注的是它的 肉质、维生素及碳水化合物成分。同样面对人,哲学家关注的是人的信仰和观念, 文学家关注的是人的万象生活,画家关注的是人的神态以及人体的线条、色彩; 然而,解剖学家关注的是人的骨骼、脉络及消化系统、呼吸系统、循环系统等; 分子生物学则深入到人的基因结构。人文与科学用不同的视角看人和物。 3、方法之异 文学是形象的,绘画是直观

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