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我 的 快 乐 人 生
作者:宪伟读书
人世间的悲喜,似乎成了永恒的话题。在普罗众生的谈笑间,那些带有悲剧色彩的故事
往往更能吸引众人的注意力。美满幸福的生活似乎总是短暂,当人生碰到困难扼腕叹息时,
那些快乐的时光都去了哪里。
1.人生情感脉络
(1)情感的主导因素
先民以其闪烁光芒的智慧创造了众多词汇来描述人性中的情感变化,诸如开心、快乐、
心静如水、悲欢离合等等。穷尽所有描述情感的词汇,大致也就三种情形,即褒义词、贬义
词及中性词。也就是说,无论人生的情感多么繁复,皆为三个片段的组合,即欢乐、悲伤以
及介于二者之间无所事事的平静。
人生的情感状态只有三种,只是由于表现程度的不同,让我们理解为人生情感复杂。如
图1 所示,人生的情感以无所事事的平静状态为起点,沿横轴方向向两边延伸,人生的情感
会因悲欢程度的提升,情感紧张程度会急速的增强。我们以愉悦情感为正向,以悲伤情感为
负向,在情感初始阶段设置了情感的平缓期。人的情感变化形态并非直线,也不是正态分布,
一切符合自然的东西因为有人的参与就会出现与幂次分布有关的特征(这个,在别的文章中
另有论述),因而人的情感变动更象是倒V 形。无可置否,人与人之间必然存在着较大的个
体差异,有人为急性子脾气火爆,有人慢性子似乎一直都笑迷迷的。个体的差异只会对情感
形态的斜率以及V 形的平缓期长短起变化,并不改变V 形的事实。
图1 人的情感结构图
孟子在 《鱼我所欲也》中说:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼
而取熊掌者也”。我们借鱼与熊掌来代表悲欢,让众人根据自己的喜好挑选分食,我们就会
发现每一个人都会给一个与众不同的吃法。有的人只吃鱼,有的人只吃熊掌,有的人各取一
半,也有的人因为是素食主义者而只饮清水;有的人喜欢炖,有的人喜欢蒸,万千的人会给
出万千种吃法。同样,我们仅有的悲欢与平静期亦会组成万千个片段,并因情感程度的变化,
形成了我们复杂的人生情感脉络。
在我们的人生中,欢乐与悲伤占据了人生的大部分时间,每天太阳升起的那一刻,我们
的情绪就会出现喜爱与憎恶的情感出来,除非繁忙的事情占据了我们大部分精力。
人生究竟何时欢乐何时悲伤,或是什么东西引起人生的悲欢之情呢?如果结合人生的行
为,会发现有两个典型的特征。在人生快乐的时候,我们更多的是享受他人的付出;而在众
人的抱怨时的情感来看,更多的是在付出。在消费阶段,在享受别人提供的劳动成果时,人
生舒适惬意;在付出阶段,在为他人付出劳动时,人生的情感总是带有嫌弃的情绪出来。
这里的消费是指人们对现有可使用的时间、财富和物质(包括文化和精神)或他人提供
的便利服务进行消耗、花费。付出是指通过花费一定的体力、脑力劳动或者花费时间、财富
和物质为他人提供的消费便利。
因此,人的情感由消费付出的客观事实及生活体验两部分共同主导,构成了如图2 所示
的情感脉络。以客观事实而存在的消费付出阶段占据了情感脉络的横轴位置,出于对向左为
递减,向右为增加的传统习惯尊重,将消费阶段放于坐标轴右侧,将付出阶段放于坐标轴左
侧。因为消费阶段会带来正向情绪,而付出阶段总是以负向情绪为基调的。纵轴位置为情感
体验,向上为正向,向下为负向。
图2 情感脉络图
在坐标轴的原点附近一个绿色小圆,为情感的舒缓期(即情感平静期)。细心的朋友会
发现情感的舒缓期实在是太短暂了,其实想想我们的生活,也的确如此。如果没有自我克制,
我们的情感总是在倏忽之间跳跃。图中黄色大圆为情感亢奋界线,在黄色大圆的范围之内,
人的情感可以收放自如。图中的虚线大圆即为情感的承受极限,情感承受能力是有限度的,
在其承受能力之内,其可自如张缩。超出限度,如果没有外力作用,诸如药物、时间或是他
人的帮助,人生就会处于崩溃的状态。
在主导人生情感的两个主要因素中,作为消费、付出阶段的客观事实是无法改变的,而
生活体验是人生经过锤炼可以进行适当控制的。
前文说,人与人之间存在着天然的性格个体差异,有的人天生就具有较强的自控能力,
而有的人天生自控能力差。对于自控能力强的人而言,生活体验更有可能成为影响情感的主
导因素。对于自控能力弱一些的人来说,人生的情感会更多的停留于表象的情感体验,客观
事实的消费付出阶段将占据情感的主导位置。这种
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