(整理版)《就任北京大学校长之演说》同步练习.pdfVIP

(整理版)《就任北京大学校长之演说》同步练习.pdf

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(整理版)《就任北京大学校长之演说》同步练习 【一课一练】 一、根底知识 1.对以下各组词语中加点字注音全部正确的一项为哪项〔 〕 A.会晤wù 数载 zài 指摘 zhāi 孜孜求学 zī B.商榷 què 殷勤 yīn 聘请 pìnɡ 砥砺德行 dǐ C.訾詈 zǐ 弭谤 mǐ 造诣 yì 道义相勖 xù D.切磋 cūo 肄业 yì 敷衍 yǎn 能裨实用 pí 2.以下各组词语中字形全部正确的一项为哪项〔 〕 A.怡误 自趋正轨 根基深固 以诚相待 B.详悉 道德沦丧 无动于衷 旁稽博采 C.提携 细微末节 光阴虚渡 力矫颓俗 D.卓绝 大相背弛 精旨奥义 潦草塞责 3.以下各句中加点的词语运用不正确的一项为哪项〔 〕 A.在“超女经济〞的烘烤下,现在的超女已经不再是第一届第二届里那种简单的“想唱就 唱〞了,它已经成了一条走进娱乐圈演艺界的“终南捷径〞。 B.执法部门只要真正做到了严格执法,问心无愧,就丝毫不应该惧怕相反还应欢送媒体的 监督,乐于将自己全方位地暴露在舆论监督的阳光之下。 C.专家们普通认为,不能简单地把住房问题全部推向市场,对于中低收入者来说,保障他 们的居住要求,政府有着责无旁贷的责任。 D.如果没有政界的支持,再好的点子也可能被埋没;如果没有商界的参与,任何再好的城 市规划都有可能被束之高阁,成为一纸空文。 4.以下各句中没有语病的一句是〔 〕 精品资料文档 (整理版)《就任北京大学校长之演说》同步练习 A.伊朗总统艾哈迈迪-内贾德4日在伊朗的纳扎巴拉德城发表演讲,伊朗不会在核问题上 后退一步,制裁也不能迫使伊朗中止铀浓缩活动。 B.日本首相安倍晋三在国会参众两院答复各党代表质询时再次表示,要改变处于冷淡状态 的日中、日韩关系,为构筑日本与这两个国家面向未来的关系而努力。 C.改革开放以来,我国旅游业迅速开展,公民的旅游文明素质和道德水平不断提高。但从 整体上看,我国快速开展的旅游业与公民的文明素质还不相适应。 D.针对频繁发生的各类环境污染事件,国家环保总局有关负责人日前表示,对高污染企业 所存在的环境问题要进行彻底整顿。 二、迁移阅读 阅读下面的文章,完成后面的题目。 为学与做人〔有删节〕 梁启超 “为学做人。〞 人类心理有知、情、意三局部。这三局部圆满兴旺的状态,我们先哲称之为三达德—— 智、仁、勇。为什么叫“达德〞?因为这三事是人类普通道德标准,总要三者具备,才能 成一个人。三件的完成状态如何?孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。〞所以教 育应分为知育、情育、意育三方面。都应以这三件为究竟。 怎么样才能不惑?最要紧是养成我们的判断力。第一,须有相当常识,进一步,对于自己 要做事须有专门智识,再进一步,还要有遇事能断的智慧。假设一个人连常识都没有。听 见打雷,说是雷公发威,看见月蚀,说是蛤蟆贪嘴,那么,一定闹到什么事都没有主意, 碰着一点疑难问题,就靠求神问卜看相去解决,真所谓“大惑不解〞“知者不惑〞。 怎么才能不忧?为什么仁者会不忧?想明白这个道理,先要知中国先哲人生观怎样。“仁 〞之一字,儒家人生观的全体大都包含在里头。大凡忧之所从来,不外两端,一曰忧成 败,二曰忧得失。我们得着“仁〞的人生观,就不会忧成败。为什么呢?因为我们知道宇 宙和人生是永远不会圆满的,正为在这永远不圆满的宇宙中,才永远容得我们创造进化。 我们所做的事,不过在宇宙进化几万万里的长途中,往前挪一寸,两寸,那里配说成功 呢?然那么不做怎么样呢?不做那么一寸两寸都不挪,那可真真失败了。仁者看透这 理,信得过只有不做事才算失败,肯做事便不会失败 。故《易经》说君子以自强不息。再 者,我们得着“仁〞的人生观,便不会忧得失。为什么?因为认定这东西是我的,才有得 失之可言。连人格都不是单独

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