论宋代苏辙的史论与史学.pdfVIP

论宋代苏辙的史论与史学 蒙文通先生曾经说过，“北宋三家，惟苏氏不废史学。二苏自述家学，皆谓以古今成败得失 为议论之要。故所作史论，固多明烛情况之言。” （蒙文通：《川大史学·蒙文通卷》，第625 页。）蒙先生此言中，所谓三家，即指北宋中期以后形成的新学、洛学与蜀学，新学与洛学 皆有卑视汉唐之心，故而俱轻史学为不足道。故惟蜀学不废史学，三苏父子于史学皆有造诣， 且各有成就，然而史论却是他们不约而同选中的史学形式之一。苏辙自已在晚年写《历代论》 时也说“父兄之学，皆以古今成败得失为议论之要”。关于蜀学中史学的成就问题，在以前的 蜀学研究中似乎关注不够，粟品孝的《宋代蜀学研究》一书在