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- 2023-03-23 发布于山东
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《史记·刺客传记》文言文阅读答案附译文阅读下边的文言文,达成16—20题。(19分)
豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏①,而无所著名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏同谋灭智伯,灭智伯以后而三分其地。赵襄子最怨智伯,漆其头认为饮器。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知音者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报雠而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。
襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之圣人也。”卒释去之。
居顷之,豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不行知,行乞于市。其妻不识也。行见其友,其友识之,曰:“汝非豫让邪?”曰:“我是也。”其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所认为此者,将以愧天下后代之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥,马惊,襄子曰:“此必是豫让也。”令人问之,果豫让也。于是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报雠,而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣,而子独何认为之
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