《红楼梦》第五十四回读书笔记4篇.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑 — PAGE \* Arabic 1 — 《红楼梦》第五十四回读书笔记4篇 《红楼梦》第五十四回读书笔记4篇  《红楼梦》中描述了这样一个人娇艳妩媚,有貌似宝钗,风流袅娜,则又如黛玉乳名兼美,脂寓兼具宝钗,黛玉之类擅风情,秉月貌,便是败家的根本，红楼梦是史上的一部旷世绝作,它被尊为中国古典小说四大名著之一。你是否在找正准备撰写“《红楼梦》第五十四回读书笔记〞，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！  《红楼梦》第五十四回读书笔记篇1  现代社会，女性人数越来越多，学位也大多被女性获取。可在遥远的封建时代，却恰恰与之相反：女性被男性踩在脚下，不见天日!四大名著之一的《红楼梦》也正是怒斥这一现象的鸿篇巨制。  《红楼梦》的是曹雪芹。全书讲的是一块被女娲娘娘补天的一块奇石落入人间，世间便多出了一个衔玉出生的男孩，取名贾宝玉。宝玉出生在封建社会的贵族贾府，里面男人甚多，妻妾成群，却只有宝玉一人疼惜每一个女孩，把她们一视同仁。有了宝玉，女孩们的心里也有一丝安慰;有了宝玉，冰冷的贾府才添一时温暖。可天下没有不散的宴席，最终由于众姐妹的死于非命，凄怆过度的宝玉出家为僧。 有人会说：“红楼梦是女性的颂歌。〞颂的是女儿的漂亮聪慧，颂的是女儿的才华横溢，颂的是女儿的情韵雅洁，更颂的是女儿的志行高卓…… 也有人会说：“红楼梦是女性的悲歌。〞悲的是女儿的“咎由自取〞，悲的是女儿的“命中注定〞，悲的是女儿的“偶然事件〞，更悲的是女儿的“绝望悲观〞!  贾宝玉小时后便说过一句话“女儿是水做的，男儿是泥做的。〞我认为，大地的诞生是由水与泥构成的，是平等的。男性没有权利看不起女性，剥夺她们在这人世间应有的权利。是的，泥必不可少，没了泥，就种不出可口的食物;没了泥，人也就没有赖以生存的家园。可是水也必不可少，没了水，庄稼也就生长不了，没了水，人就生活不下去。所以，一切生命平等，男性更要学习贾宝玉的平等相待。  《红楼梦》 ，可歌可叹!  《红楼梦》第五十四回读书笔记篇2  红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以陈述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。  独对红楼梦里的爱情故事情有独钟。  红楼梦里的爱情故事还真是不少。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯净了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯净，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛楚的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她四处显得特立独行，卓尔不群。  花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清 纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。  无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不表达出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。  纵使大观园里人来人往好不喧嚷，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天终点，何处有香丘〞，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情〞，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜〞，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来〞的凄凉结局。  《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。  在中国文学，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有冲动人心的力量，又能深刻全面地透露出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。  《红楼梦》第五十四回读书笔记篇3  《红楼梦》是四大名著之一，读了之后让人受益匪浅。《红楼梦》是清朝的曹雪芹写的，这么认真写  就是为了让我们后人明白历史，从历史之中明白一个道理。《红楼梦》又叫《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》······  《红楼梦》主要记述贾，王，史，薛