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《内证观察笔记》 [转载] 《内证观察笔记》 原文地址：《内证观察笔记》作者：安住当下 （《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目》，广西师范大学 出版社，2009 年 8 月出版） 这个前言，我已经写了不下十个版本。最后，还是决定单刀 直入，一切围绕一个“真”字来说话。 一、这本书写什么？ 这本书写的是中医对人体的解剖，所以叫《中医解剖学》。 中医有自己的解剖学，未来会成为一门专门的学问。未来的 中医解剖学到底是什么，需要科学家的努力。但只会比这本 书中所写的更加复杂和广大。限于作者的水平，本书对中医 解剖学所述，还是支零破碎的、不成体系的，还只是雾里看 花。但我希望能在这本书中画出中医解剖学最简单、最基本 的轮廓 。 中医解剖学的轮廓是什么样子 ？ 西医看的，是人的肉体。中医所看的，是人的另外一个客观 存在的身体和生命。中西医所看的人，两者是绝对统一的， 又完全不是一 回事。好象是一个人，有两个身体。 一个人，除了他的血肉、骨骼、基因以外的东西，全是中医 解剖学研究的内容。另外，整个宇宙，古人认为和人的生命 有直接关连,也都是中医解剖学研究的对象。 中医解剖学所述，是古代中华文明的最精髓，我们无论如何 得搞明白她。 二、内证 中国人一直讲究内外有别，在科学上也一样。 内证是中国古代科学家、读书人一种普遍的能力素养，和现 在的科学家人人能用电脑是一个道理。内证特别是道、佛、 儒三家所使用的一种古代的科学观察、试验方法。修道和养 浩然之气、中医的长期实践与学习，到较高程度，都能够获 得一定的内证水平。 在中国古代，内证是研究中医基本原理、探索 中医解剖学的 重要方法。将来一定能产生利用科学仪器进行 内证实验的方 法。 内证的水平和能力，相差很大 ，讲述者我，只有最基本、最 差一级的水平。所以我讲的不对的地方，诚请批评！ 内证从本质上来讲，只是一种客观理性的科学观察。只不过 观察的对象和观察所用的工具 ，当代科学还在探索 中。未知 不等于神秘 ，玄学不玄 ，只是复杂 ，只是因为人类还不 了解。 也并不需要人人学习它。就好比现在，并不是需要人人都会 制造核武器。 而在现代世界，则是哲学家和历史学家的事。 五、内证的历史特点 在中国，大约从伏羲氏开始到现在，内证至少已经有 8000 年以上的历史。 在这 8000 年中，内证最大的历史特征，就是一代一代，我 们的祖先和先圣们，从各个侧面，不停息地对人、生命、宇 宙进行各个角度的内证。每个时代，都有极高水平的圣人， 进行内证。甚至可以讲，中国历史上，没有不进行内证的圣 人。这个结论的证明太多了。 本书所要讲述的主要内容，《中医解剖学》，关于人的生命和 人类生命所依存的宇宙，在这 8000 的每一个历史时期，都 被先圣们反反复复进行了无数次的内证。同样一个技术细 节，在伏羲氏时代，内证过；神农时代，内证过；黄帝时代， 内证过；周文王时代，内证过；老子和孔子时代，内证过； 汉代内证过；唐代内证过；宋代内证过；明代内证过；清代 内证过；现在，我们也同样内证过 ！所以，在我心目 中，理 想的《中医解剖学》中的每一项 内容，都是经过无数代先圣 们无数次内证过的东西 ，是绝对客观的东西。在学习中，我 无数次被这种历史感动流泪 。曾经有一段时间，我讲的最多 的几个字是 ：祖宗不吾欺也。因为你和我的老祖先讲的，全 是真话。 最能代表内证这种历史特征的，当属《黄帝内经》。这本经 典，是内证的结晶。 六、内证和当代科学技术 中国古代把对一个事物的证明，分为内证和外证两大类方 法，并因此把数学这样抽象的东西，也分为内数和外数两大 类。内外证有明白的区别，内外证又绝对合一，就是中国古 代科学的本质。 可以讲，没有当代科学技术，就不会有这本书。和我们祖先 内证内容最接近的，还是当代的科学技术，特别是高新技术。 未来人类的高新技术，一定会出现和我们祖先的内证内容渐 渐融合为一的趋势。 内证不是和科学技术背道而弛，而且，当代科学技术作为内 证的外证技术，一定会发展成为内证最重要的技术支撑。内 证，还有可能会纠正科学技术的发展轨迹。 七、我是谁？ 向读者介绍一下我自己。 作为讲述者的我，一个臭男人，出身于一个长期在农村学校 工作的教师家庭 。后来，下过乡 ，当过老师 ，还曾长期从事 涉外工作。七七年考上大学，受过基本的科学和人文教育 ， 一直喜好 自然科学和中国文化历史。20 岁前后 ，曾经是西方 文艺复兴时期及以后科学与艺术大师们的崇拜者。 曾经较系 统地研究过西方的历史、文学，大学毕业的论