高中语文第课归去来兮辞并序(精品课件).ppt

登 东 皋以 舒啸， 登上 东边的 高岗 放声长啸， 临 清 流 而 赋诗。 面对 清清 的流水 吟诵 诗篇。 聊 乘 化 以 归尽， 姑且顺应造化了结一生， 乐夫 天命 复 奚疑？ 乐天安命（以天命为乐）还 有什么可怀疑的呢？ 本文主旨句 承上而问 自我解答 卒章显志 (反) 怀良辰 或植杖登东皋 临清流 聊乘化乐天命 曷不 胡为乎 欲何之 富贵 帝乡 (正) 抒情言志 它是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 审志 结交 出游 见感 1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活 2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,那么，顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择. 3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的. 陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路 探讨： 陶渊明的 “隐” 隐士文化是古代正直 文人因失意仕途或不满浊世等，而采取的避世的一种人生态度，他是古代知识分子“独善其身”的高洁人格体现。 点拨 相关语句 厌恶官场，鄙弃功名 崇尚自然，闲适自在 娱情诗酒，娱乐琴书 乐天知命，不忘思忧 回归田园，固穷守节 思 想 觉今是而昨非，引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜，请息交以绝游 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 末段是作者历经曲折的人生后真实而复杂的感慨，是一种包含正反感受的深刻体验，作者没有自命清高而是直抒胸臆，不可简单肤浅的冠以消极之名 岁暮年衰--- 善万物之得时,感吾生之行休 人生无常--- 寓形宇内复几时,曷不委心任去留 乐天知命--- 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑 (无奈,矛盾) 从表面上看，诗人的“听天由命”的思想有点消极，但我们不能用今人的眼光来评价古人，在那样的情况下，凭他的个人力量，是不可能对世道有什么改变的，他对官场不满，愤然离去，正是因为他不愿同流合污，这应该说是一种执着于自己理想的积极的人生追求。 怎样理解文中流露出的某种消极情绪? 真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；王国维为一生钟情的文化而飘然跳湖；……他们是伟大的，因为他们都能固守自我的神圣领地。 陶渊明是中国士大夫精神的一个归宿。入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田园是他生活的保障，琴书诗酒是他生活的情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。可以说《归去来兮辞》是了解陶渊明的隐士情怀，了解中国古代隐士文化的一个窗口。 感情真挚，语言朴素，音节谐美，带有浓郁的乡土气息。 “《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。” (李格非语) “一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(元好问语) 丰富而又富于创造的想象， 尽显浪漫色彩。 本文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显归意之坚和归心之切。 引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。 如“悟已往之不谏，知来者之可追”引用《论语·微子》楚狂接舆的歌词“往者不可谏，来者犹可追”，稍加点化，形神俱显。 归田赋张衡 游都邑以永久，无明略以佐时；徒临川以羡鱼，俟河清乎未期；感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉；超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。 ?????? 于是仲春令月，时和气清，原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，仓庚哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。 ?????? 尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流；触矢而毙，贪饵吞钩；落云间之逸禽，悬渊沉之 鯋鰡（shāliú） 。 ?????? 于时曜灵俄景，系以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬；感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周孔之图书；挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安之荣辱之所如？ 有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。 探究性阅读 找出文中你最喜欢的句子，并说说这些句子我们能用于哪些文章的写作中？ 、 第一层（1、2、3句） 自责之词 诗人想到“田园将芜”，但“心为形役”，不能自主，这是何等可悲啊！表明诗人已有归意。 未 远， 觉 今 是 而 还 不算远，已觉悟到 回家是 正确 而 知 来者之 可 追。实 迷途其 知道未来的事还可以挽救。实际上我误入迷途 悟 已往 之 不