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- 2023-03-28 发布于北京
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秦汉时期的教育 第一节 秦、汉文化教育政策 秦 (一)书同文。 战国时期,由于各诸侯国的地理条件和文化传统不同,所用文字也有差异,这“言语异声,文字异型”的现象,不利于秦统一政令的推行。因此,秦朝建立以后,采取“书同文”政策,以小篆为文字形体的标准。这不仅便于秦朝统一政令的推行,促进中央集权制度的巩固和加强,而且简化了文字,对于文化的传播、教育的推广,都具有重要意义。 (二)行同伦。 战国时期,与语言文字一样,各诸侯国的社会习俗、行为规范也有差异,这对于秦巩固统一大业无疑是重大的隐患。“行同伦”,就是匡正异风异俗,使原六国旧的风尚习俗均合乎秦朝的法度。为了达到这一目的,秦始皇曾五次出巡,每次巡行都以东方六国旧地为主,一方面是向天下显示皇帝的权威,震慑吏民,另一方面则要宣扬法度,匡正异俗,树立规范,并垂范后世。他所到之处,常立石刻碑称颂秦德,其化民成俗统一思想的政治意图是显而易见的。“行同伦”是秦巩固中央集权制度的政治需要,采取这一政策在情理之中。同时,它也促进了各民族的大融合。 (三)设三老以掌教化。 秦实行郡县制,县下有乡。“三老”是乡官之一,“三老掌教化”即负责向乡民宣教统治阶级的思想、法度、纲纪、伦理道德行为规范。这是秦统治者为了把“行同伦”的政策贯彻落实到基层所采取的一项劝导、教化措施,显然是有积极意义的。 (四)禁止私学,焚书坑儒。 秦始皇三十四年
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