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《祝福》写作背景 和写作背景 鲁迅（1881 年9 月25 日－1936 年10 月19 日），原名周樟寿，字豫才， 后改名为周树人。至三十八岁，始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人（祖籍河南省 正阳县），是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且 是中国现代文学的奠基人之一，母亲鲁瑞、父亲周伯宜。在这一生中他写了小 说，散文，杂文100 多篇。 鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898 年到南京求学，先入江南水师学堂， 次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科 学”与“民主” 。1902 年赴日本留学，入东京弘文学院。1904 年到仙台医学专科 学校学医，后因为在那里发生的两件事对他影响很大，从此弃医习文。 鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥 革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统 治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫 困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的 精神枷锁。鲁迅在 《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可 能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一 时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是 一个“真的猛士” ，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血” ，他决不会畏 缩、退避，而是积极奋斗。 《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国 的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼 教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性 祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆 要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快 她又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了 1 / 2 儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六受地主的身心 摧残饮恨死去，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄， 犹如白痴，可是人们还说她改嫁“有罪” ，要她捐门槛“赎罪” ，不然到了“阴间”还 要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿 街乞讨，在除夕的鞭炮声中，惨死在街头。 2 / 2