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A
安分守己:规矩老实,守本分,不做违法的事
安危相易:平安与危难可以互相转化。易:变换。 安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。
黯然失色:比喻相形之下显得黯淡无光。有时也形容心情不好,没精打采。爱憎分明:爱和恨的立场和态度十分鲜明。
安居乐业:指安定愉快地生活和劳动。
安然无恙:原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。按兵不动:使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
安如泰山:形容象泰山一样稳固,不可动摇。
安然无恙:原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。哀痛欲绝:伤心得要死。形容悲痛到了极点。
安营扎寨:指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
暗送秋波:旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁, 比喻悲哀呼号的灾民。
安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。
安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。
嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。安身立命:生活有着落,精神有所寄托
安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。
按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。
按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。
暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)
黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
B
稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
百足之虫,死而不僵:比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。
班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。
抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。
暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)
暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。
杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。
坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。
鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读 bi(四声)
陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉, 多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。
毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。
敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。注意“敝”的写法。
别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人, 开辟新路。
表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。
不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。
不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。
不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的
子孙。Xiao
不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。
不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。
不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行, 就迅速的传播、流行。
不修边幅:边幅,本指布帛
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