《孔乙己》读后感.docx

《孔乙己》读后感【汇总3篇】 《孔乙己》读后感第一篇 读完了鲁迅先生几十年前写的小讲《孔乙己》 ,我不禁生 出了许多感想。它使我想到了我自己,使我认真思索了“生 活这件事。 文章通过个性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐 不堪、自欺欺人的性格。反映出她受封建教育毒害之深。而 通过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给小孩们一人一颗,又 表现了她心地善良、孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。缘 故在于她没有正确地认识自己、在这种穷困潦倒的状态下, 她自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心 灵深处的压力。当然她将一事无成,最终在贫困中死去、因 此,即使她再如何样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,与 自己早已注定的命运。 小讲反映了封建文化与封建教育对读书人的毒害,控诉了 科举制度的罪恶;小讲揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷 漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会关于不幸者的冷酷,从一 个侧面反映了封建社会的腐朽与病态、 孔乙己的人一辈子是一场悲剧,她出生在一个特别的年代, 有着特别的经历,她受着科举制度的残害,然而,在那时候, 这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心 灵已被封建文化所骨化,她穷困潦倒,被人们作为笑料;满口 仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对 她最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有 死人与疯子幸免于难！对她的不求上进,麻木迂腐大肆批判, 同时对她身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔 乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中她没有地位,是个可 有可无、可笑可怜的多余人、 她的路不知从哪里开始,但却明白在哪里结束:一段岁 月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。 《孔乙己》读后感第二篇 从孔乙己这一面看,小讲反映了封建文化与封建教育对 读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小 讲揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、 思想昏沉的 精神状态,社会关于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建 社会的腐朽与病态。 通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特别身份。“孔乙己 是站着喝酒而穿长衫的唯一的人、”这一外形的整体描写, 集中而简练的概括了人物的特别身份,预示了悲剧的必定 性。 通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇、“青白脸色,皱 纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个 穷困不得志,又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的 对比,更显出她遭遇的悲惨。 通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子 的特征、“穿的尽管是长衫,然而又脏又破,好像十多年没有 补,也没有洗”。又脏又破,长期不洗不补,既讲明孔乙己特 别穷;只此一件长衫,又讲明她特别懒,连洗衣服都不肯动 手。不肯脱下这么一件长衫,是唯恐失去她读书人的身份。 作者通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性 格与所受的教育揭示的十分深刻。 通过个性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不 堪、自欺欺人的性格、课文多次描写她满口“之乎者也”, 反映她受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中 的所谓“圣言”为 自己辩解,连偷书也讲成“窃书不能算偷 。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性、 通过对人物动作、 神态的描写,显示孔乙己善良的心地。 孔乙己教“我”识字,分茴香豆给小孩们一人一颗,表现了 她善良的心地。 文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能显示孔乙己 生活、性格与命运的情节浓缩在几个场面,如此写便使故情 况节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光,用了几个特写镜 头把孔乙己的外貌,她的遭人轻视与奚落的情状表现出来, 然后转入对孔乙己遭受残害马上死亡的描写、 简简单单的故 情况节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题、这 篇小讲反映了孔乙己一生的悲剧与整个世态,突出了封建科 举制度戕(qiāng)害读书人的罪恶以及封建统治下一般群 众的麻木与冷漠。作者通过人物外貌、心理、语言、动作与 自然场景、社会环境的描写,深刻地揭示了人物的身份、社 会地位、性格特征与悲惨遭遇,生动地塑造了孔乙己的艺术 形象。 《孔乙己》读后感第三篇 今天,我看了鲁迅写的《孔乙己》 ,她笔下的孔乙己真是 太悲惨了。 (因为不是用笔写,因此能够把原文贴上来) 鲁镇的酒店的格局,是与不处不同的:都是当街一个曲尺 形的大柜台,柜里面预备着热水,能够随时温酒、 做工的人, 傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——-—— － 这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,-—－-－-靠柜 外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便能够买一碟盐煮 笋,或者茴香豆,做下酒物了,假如出到十几文,那就能买一 样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有如此阔绰。只有 穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢