乡土中国思维导图大全.pptxVIP

拯救阅读无能 ——为你的阅读能力估估值 阅读时 不勾画 不思考 瞌睡 不动笔 有在动脑吧 有动笔动脑 能根据不同的文体就重点进行勾画思考 能根据不同的文体就重点进行勾画思考，会有批注表达 能根据不同的文体就重点进行勾画思考，会有精彩的批注表达 分值 0 10 20 30 40 50 阅读后 不存在 有点印象吧 会做摘抄 梳理整合阅读材料，形成思维导图等框架性认识 梳理整合阅读材料，形成思维导图等框架性认识，有系统的心得体会（或有价值的质疑） 梳理整合阅读材料，形成思维导图等框架性认识，有系统的心得体会，能做相关深化研究报告 分值 0 10 20 30 40 50 序言 　　《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。 该书语言流畅，浅显易懂。 　　Rural China is a work written by Fei Xiaotong to study Chinas rural areas. The entire book consists of 14 articles, covering various aspects such as the local social and cultural environment, traditional social structure, power distribution, moral system, law and etiquette, and blood and geography. In Local China, the author provides an overview and analysis of the main characteristics of Chinas grassroots society in plain and concise language, comprehensively presenting the face of Chinas grassroots society. The book mainly explores the pattern of differences in order, differences between men and women, family, blood, and geography. The language of the book is fluent and easy to understand. 1. 乡土社会 我们的民族确实和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。 农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之象是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 “乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 2. 差序格局 差序格局的提出可以说是这本书的精华所在。差序格局是我们社会的基本单位。 以“己”为中心，象石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不象团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是象水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。 我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。 其实在我们传统的社会结构里最基本的概念，这个人和人来往所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦。 中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到象个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。 3. 家族与团体；男女有别 在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴