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高考作文模拟主题写作：简约与繁复 文题: 当下,很多人倡导简约的理念,也有不少人肯定繁复的价值。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 佳作精选展示 简繁相适，花叶繁茂 当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。我认为应当处理好简约与繁复的关系，做到简繁相适，方能让生活多姿多彩，开出茂叶繁花。 简约是人们的初心，亘古不变。 中国书画源远流长，有极高的艺术成就。无论是齐白石的虾，徐悲鸿的马还是名不见经传的花鸟鱼虫、山水风景，都注重留白。繁杂的工笔对比起寥寥几笔的丰富意境太俗不可耐， 轻描淡写方能见月明。庄子倡导”简”的思想，简本质朴，却能生出世间繁华万物。艺术与对世界的思考，都蕴含着“至简”之意。当今社会节奏更加快速，简也被大部分人奉为了座上宾。各种缩写用语层出不穷；画面清晰多能的软件备受追捧；“极简风”也成为了穿衣、装饰的新宠儿。中国匠人们面对纷繁复杂的今世依旧专注如一，以内心的纯净极简守住了一份份惊世大作。 繁是成就的基底，厚重坚实。 有些繁复是我们认识世界的必要经过，不可缺少，亦不可替代。若没有袁隆平几十年如一日地研究杂交水稻，我们如何有今日之稻香十里催笑颜?若没有屠呦呦精深研究治疗疟疾的良药，我们如何有今日之强健体魄卫祖国?若没有邓稼先不厌其烦地尝试与计算，我们如何有今日之国之底气展风采？正是因为有他们，有文学大家的精雕细琢，有政府人员的深入了解，今日之多彩向上位居世界前列的底蕴中国就不会出现。 至繁归于至简，至简又始于至繁，他们共同推动社会繁荣进步。人们凡事求简，如一直低头登山的人会错失了世间美丽风景；只顾欣赏繁花者，却错失了登顶之雄心。传承百年的老作坊制作着最古朴的中式吃食，它们的外表并不鲜艳，造型并不猎奇，看似简单的背后是百年来的钻研琢磨，探索实践，是匠心独具的繁杂工艺。用最简单的食材调料配以繁琐复杂的工艺，出现了一道道简中带繁的美味传承。没有纯手工捶打的牛肉做不出韧性弹牙的肉丸；没有竹身反复压打的面团做不出劲道顺滑的云吞面；没有那十八褶和苦心钻研出的肉冻秘籍自然也留不下“狗不理”的口口相传…… 作为当代青年，我们应既在当下立下初心，勇往直前，又望明日规划前景，在简与繁中追寻人生智慧，做带着繁花登顶的胜利者。 【点评】 标题巧妙地融入了关键词，文章开篇开门见山亮明论点，紧接着对“简约”与“繁复”的内涵进行了合理而清晰的阐释，论证层次清楚，结构明朗，论据由古至今，丰富而典型，文笔简洁凝练，称得上是一篇佳作。 物质生活求简约，精神思想求繁复 简约与繁复于生活而言，就像一盘成功的油炸冰淇淋，金黄酥脆的外皮干脆利落，奶香浓郁的内馅回味无穷，只有把控好它们的尺度，才能得到这一交相辉映的享受。 简约是一种积极豁达的生活态度。若论起简约，庄子自然算得上是鼻祖了。生活清贫又如何呢？在他心里，人性本该是无为，以天地为棺，与万物同化，逍遥且从容。而当下却有人误解其本质，把“糊弄”、“应付”、“摆烂”称作是简约。影视剧里随处可见的“丧葬风”白纱衣；大街小巷里播放着毫无欣赏价值的口水歌；以看网络文学的态度去肤浅的阅读《简爱》、《月亮与六便士》等名著，再称其是“三观不正”……这透露着浮躁、浮浅的生活态度怎么可以美化成简约？ 繁复是一种对精致、对美好的追求。适度的精致与美犹如奶油蛋糕上点缀的樱桃，为生活增添一丝亮色。87版红楼梦是怎样成为经典的？其中便离不开一定的繁复。贴合人物的妆容服饰无处不体现造型师的匠心；一帧帧布局错落有致的镜头将中式美学发扬到极致；角色的举止谈吐更是离不开演员的学习与演绎。这样繁复的作品，相比较于那些浮躁的简约，才更具艺术价值，更能经得起时间的考验。 凡事应有度，繁复亦如此。适当的繁复能增添享受，不必要的繁复则是一种浪费、一种负担。南唐后主李煜的词哀婉动人，后人在诵读时也时常会猜想，若他在执政时肯少些不必要的反复，少贪图享乐，而多励精图治，怎会在残破的小楼上听着萧瑟的东风，哀思故国？反梁复唐的李存勖功业未成时踌躇满志，建功立业后却又骄奢淫逸、宠幸伶人，极尽繁复，最终落得一个国破家亡、誓天断发的结局。阿房宫、铜雀台、酒池肉林，鲜血般的历史无不警示着人们无节制的反复奢侈便是自取灭亡。 我们在物质生活上的确应崇尚节俭， “一箪食，一瓢饮”，简单纯粹便极好。而在精神思想上，我们更应追求繁复的境界。列夫托尔斯在生命最后的30年里，除了写作，便只进行简单的饮食和农活，但他脱离贵族阶级的勇气，将财产分给农奴阶级的善举，打破阶极追求人人平等的坚毅，又有几人可及？陶渊明归隐田园的岁月间，“晨兴理荒秽”、“种豆南山下”、“采菊东篱下”，虽极简，却也悠然自得。而在这悠然自得的背后，透露的则是不与世俗同流合污的高洁，不为五斗米折腰的自尊与骨气，苦中作乐的积极豁达，