解构一九四二女性形象（教育学原理范文）.docVIP

解构一九四二女性形象（教育学原理范文） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文章简要： 1 文1：解构一九四二女性形象 2 一、《一九四二》简介 2 二、《一九四二》中女性形象的解构 2 （一）星星——“骄傲”的女性 3 （二）花枝——坚韧的女性 4 三、结语 6 文2：解读一九四二 6 1.《一九四二》人物分析 7 2.影片背后的沉思 10 3.结语 11 参考文摘引言： 12 原创性声明（模板） 12 正文 解构一九四二女性形象（教育学原理范文） 文章简要： 本篇论文旨在解构电影《一九四二》中女性形象的表现和意义。该电影是中国导演凌子风执导的一部抗战题材作品，通过讲述一个家庭在战争背景下的故事，反映了当时社会的种种困境和挑战。本文通过对电影中的女性形象进行深入分析，探讨其所代表的意义和价值。首先，介绍了电影《一九四二》的背景和主要情节，在阐述其对于反映历史、传递价值观念的重要性时，指出存在的问题和挑战。接着，详细讨论了电影中的女性形象，包括母亲、姐姐等角色的塑造和表现，并探讨其体现的爱国情感、家庭责任等方面的意义。然后，分析了电影中女性形象可能引发的争议和批评，包括性别刻板印象、削弱女性独立性等方面，并提出了相应的解决方案和优化建议。最后，总结了电影中女性形象的表现和意义，以及其对于当代女性关注的问题和前景的启示。本文旨在为解构电影中女性形象提供参考和借鉴，促进电影文化的理性分析和审美发展，为推动社会文化进步做出贡献。 文1：解构一九四二女性形象 一、《一九四二》简介 影片《一九四二》在一段抓人的台词“在死三百万同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒大血战、丘吉尔感冒。这些时间中的任何一桩，放在一九四二的世界坏境中。都比三百万要重要……一段被遗忘的历史，一个必须面对的真相。”中拉开了序幕。故事讲述了1942年冬，河南大旱，之后又发生蝗灾，3000万河南人，有1000多万人流离失所，踏上逃荒之路，在逃荒过程中有300万人死于这场灾难，这是一部“在路上”的电影。影片以多线索的叙事方式展开，以两条主线推动故事进展，一条是灾民的逃荒线，一条是国民党政府在赈灾态度上的转变过程。中间穿插着美国记者，地方官员，宗教徒，日本军队等多条辅线，多条线索之间的命运不断交集，互相影响，交织在一起，最终奠定了整部影片的脉络与基调。影片叙述了在当时复杂的政治背景下，在惨烈的灾难中，中国底层劳苦大众饱受的苦难与挣扎，民族危机，人道主义危机相互矛盾冲突的现状。 二、《一九四二》中女性形象的解构 电影中的“花枝”、“星星”是3000万难民的缩影，是女性形象的代表，也是冯小刚镜头着力创造出来的艺术人物。为了生存这个终极目标，她们都在做最后的挣扎，饥饿成了考察人性的试金石。什么是人性？人性就是人最根本的需要，当你的肚子都吃不饱的时候，还谈何尊严？不管遇到任何事，首先得活着，活着是第一要义。亲情、道义、恩情所有一切，在片中被撕碎，被践踏，只要能够活着，其它的一切都不重要。要塑造出鲜活感人，又能传达作者意图的人物形象，必须依赖与高明的人物塑造手法，1让我们走近星星和花枝这两个人物，感受她们面临灾难的选择。 （一）星星——“骄傲”的女性 星星，一个受过教育的富家小姐出身，虽在影片中出现不多，但仅有几个情节却给人留下深刻的印象。她有地主父亲的悉心关照，从不知民间疾苦，逃荒初期还梦想当军人上战场，她是那个时代为数不多的有文化有理想的富家闺秀。除了贵气还有很傻很天真的养尊处优。她象征着由物质丰富转向消失殆尽后尊严的逝去。 逃荒之初，东家的马车在出城之时停下。星星执拗的抱着黑猫挣脱父亲，要回学校与同学一道护校。母亲在背后冷冷的说“喝了墨水，就是条喂不熟的狗”，一句让人心中一颤的话语，传递出那个女孩倔强的性格。当长工栓柱闹情绪蹲在地上不走时，虽打心底看不上栓柱，还是上前说了句“你教我赶车，我教你识字”，因她知道没有栓柱她们一家无法成行，只有自己能让栓柱动心，这句话，既给其希望又保持距离，也符合她清高、孤傲的性格。在此阶段她的穿着是温暖明艳，语气高调，步履慵懒。一路上带着心爱的黑猫，猫是唯一可以慰藉她心灵的活物，也是她情感的寄托物。起初宁可自己不吃也要喂猫，躲过空袭跳到弹坑里救猫，但在面对灾荒与饥饿，一家人失去可以维持生计的一切，星星方知道猫对于生下小侄子没有吃的嫂子的重要性，只能杀猫给嫂子补身子，父亲含泪安慰她，她目光呆滞木然的冒出一句“爹，我也要喝猫汤。”并将随身携带的课本撕了添火煮猫肉。此时人的兽性战胜了人性，心爱的猫终究成了她果腹之食。饥饿对人性的考验只是证明“我们首先是人”，吃猫是何等的迫不得已，但也让她知道了奉献，知