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祭十二郎文文言文翻译及注释--第1页 祭十二郎文文言文翻译及注释 祭十二郎文 作者：韩愈 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞 之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂 归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。 承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏 两世，惟此而已!”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧 来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾 去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝 从于东，东亦客也，不可以久。图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去 吾而殁乎!吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛 之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 去年，孟东野往。吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。 念诸父与诸兄，皆康强而早逝。如吾之衰者，其能久存乎?吾不可去，汝不肯来，恐旦暮 死，而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎! 呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而 不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎?未可以为信也。梦也，传之非其 真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝 之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测，而神者诚难明矣!所谓理者不可推， 而寿者不可知矣! 虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日 益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离 ;其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。 汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪!呜 呼哀哉!呜呼哀哉! 汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。” 未始以为忧也。呜呼!其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯乎?汝之书，六月十七日也。 东野云，汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日;如耿兰之 报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎?其不然乎? 祭十二郎文文言文翻译及注释--第1页 祭十二郎文文言文翻译及注释--第2页 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来 ; 如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆， 然后惟其所愿。 呜呼!汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不 凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭;不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以 死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之， 其又何尤 !彼苍者天，曷其有极 !自今已往，吾其无意于人世矣 !当求数顷之田于伊颍之上， 以待馀年，教吾子与汝子，幸其成;长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。 呜呼!言有穷而情不可终，汝其知也邪!其不知也邪!呜呼哀哉!尚飨! 1.“年、月、日”：此为拟稿时原样。《文苑英华》作“贞元十九年五月廿六日”; 但祭文中说十二郎在“六月十七日”曾写信给韩愈，“五”字当误。 2.季父：父辈中排行最小的叔父。 3.衔哀：心中含着悲哀。致诚：表达赤诚的心意。 4.建中：人名，当为韩愈家中仆人。时羞：应时的鲜