诗经《氓》的教学设计.pdfVIP

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诗经《氓》的教学设计 诗经《氓》的教学设计 《氓》教学设计 一、新课导语 爱情是人类永恒的话题。古今中外,不知演绎了多少动人的爱情 故事,有的幸福,有的凄婉,有的热烈,有的含蓄,有的让人心向往 之,有的令人荡气回肠……同学们,今天让我们共同走进遥远的公元 前的卫国,来聆听那里所发生的一个古老的爱情故事。 二、积累·整合 1、识记下列字的字音: 氓:méng蚩:chī匪:fěi淇:qí愆:qiān将:qiāng垝:guǐ 载:zài于:xū说:tuō徂:cú汤:shāng渐:jiān裳:cháng靡: mǐ咥:x 隰:xí角:jiǎo 2、制作知识卡片: ⑴卡片一: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。成书于公元前6世纪的春 秋时期,原本叫做“诗”,因其反映了公元前 11世纪西周初年至公 元前 6 世纪春秋中期的 500 年间的古代社会生活,并收录诗歌 305 首,所以又称“诗三百”。到了汉代,被儒家奉为经典(儒家奉有“四 书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经” 指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》),才更名为“诗经”。 1 ⑵卡片二: 《诗经》按其内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又 称 15 国风,大都是民间的歌谣,主要是反映当时的社会现实,多属 于现实主义作品,后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风 骚”。“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。 ⑶卡片三: 《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。“赋”,朱熹在他 的《诗集传》中说:“赋者,铺陈其事而直言之也。”用现在的话说 就是铺陈直叙,它不借助于更多的形象化的修辞手段,而是直截了当 地铺陈叙述,把要表达的内容有层次地叙述出来,给人以明确完整的 印象。 “比”,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的 方式使被比喻的事物形象生动,以增强诗的感染力量。 “兴”,就是托物起兴,即先写自然界的事物(山川草木、鸟兽 虫鱼、风云雨雪、日月星辰),然后再由物及人,或写人的情绪,或写 人的情感,或写人的心理,或写人的容貌,或表现作者的思想情感等 等。正所谓“先言他物以引起所咏之辞也”,即由此物引起他物。如 歌中唱的“鱼儿离不开水呀,瓜儿离不开秧。革命群众离不开共产 党”。《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况:象征、联想、比 喻。如:由雎鸟成双和鸣、相依相恋的情景,联想到“窈窕淑女,君 子好逑”(《周南·关雎》);以盛开的艳丽桃花象征新娘的美貌── 2 桃之夭夭,灼灼其华(《周南·桃夭》);用“桑之未落,其叶沃若”(《卫 风·氓》)来比喻女子年青的时候美丽的容貌。 后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴” 合称《诗经》的“六义”。 二、感受·鉴赏 1、感受情感: 结构图: 情节感情基调第一章:男子求婚,女子许婚(赋)恋爱热情幸福第 二章:男女恋人相思、结婚(赋)第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴) 婚变沉痛怨恨第四章:控告男子移情别恋(比、兴)第五章:补叙多年 的苦楚和处境(赋)第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)决绝 清醒刚强 板书: 《氓》 (情节)恋爱婚变决绝 (章句)第一、二章第三、四、五章第六章 (诗句)秋以为期无与士耽不思其反 载笑载言士贰其行亦已焉哉 (基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈 (注意:粘贴时,丢失了原来“箭斗、括号”等符合,抱歉!) 2、鉴赏技巧: ⑴回忆和对比: 3 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的 手法。 ①女主人公自身婚前婚后形成对比: 婚前,“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。既见 复关,载笑载言”,“我”纯真、热情。婚后,“夙兴夜寐,靡有朝 矣,”“静言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思

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