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诗经《氓》的教学设计
诗经《氓》的教学设计
《氓》教学设计
一、新课导语
爱情是人类永恒的话题。古今中外,不知演绎了多少动人的爱情
故事,有的幸福,有的凄婉,有的热烈,有的含蓄,有的让人心向往
之,有的令人荡气回肠……同学们,今天让我们共同走进遥远的公元
前的卫国,来聆听那里所发生的一个古老的爱情故事。
二、积累·整合
1、识记下列字的字音:
氓:méng蚩:chī匪:fěi淇:qí愆:qiān将:qiāng垝:guǐ
载:zài于:xū说:tuō徂:cú汤:shāng渐:jiān裳:cháng靡:
mǐ咥:x 隰:xí角:jiǎo
2、制作知识卡片:
⑴卡片一:
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。成书于公元前6世纪的春
秋时期,原本叫做“诗”,因其反映了公元前 11世纪西周初年至公
元前 6 世纪春秋中期的 500 年间的古代社会生活,并收录诗歌 305
首,所以又称“诗三百”。到了汉代,被儒家奉为经典(儒家奉有“四
书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”
指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》),才更名为“诗经”。
1
⑵卡片二:
《诗经》按其内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又
称 15 国风,大都是民间的歌谣,主要是反映当时的社会现实,多属
于现实主义作品,后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风
骚”。“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
⑶卡片三:
《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。“赋”,朱熹在他
的《诗集传》中说:“赋者,铺陈其事而直言之也。”用现在的话说
就是铺陈直叙,它不借助于更多的形象化的修辞手段,而是直截了当
地铺陈叙述,把要表达的内容有层次地叙述出来,给人以明确完整的
印象。
“比”,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的
方式使被比喻的事物形象生动,以增强诗的感染力量。
“兴”,就是托物起兴,即先写自然界的事物(山川草木、鸟兽
虫鱼、风云雨雪、日月星辰),然后再由物及人,或写人的情绪,或写
人的情感,或写人的心理,或写人的容貌,或表现作者的思想情感等
等。正所谓“先言他物以引起所咏之辞也”,即由此物引起他物。如
歌中唱的“鱼儿离不开水呀,瓜儿离不开秧。革命群众离不开共产
党”。《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况:象征、联想、比
喻。如:由雎鸟成双和鸣、相依相恋的情景,联想到“窈窕淑女,君
子好逑”(《周南·关雎》);以盛开的艳丽桃花象征新娘的美貌──
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桃之夭夭,灼灼其华(《周南·桃夭》);用“桑之未落,其叶沃若”(《卫
风·氓》)来比喻女子年青的时候美丽的容貌。
后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”
合称《诗经》的“六义”。
二、感受·鉴赏
1、感受情感:
结构图:
情节感情基调第一章:男子求婚,女子许婚(赋)恋爱热情幸福第
二章:男女恋人相思、结婚(赋)第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)
婚变沉痛怨恨第四章:控告男子移情别恋(比、兴)第五章:补叙多年
的苦楚和处境(赋)第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)决绝
清醒刚强
板书:
《氓》
(情节)恋爱婚变决绝
(章句)第一、二章第三、四、五章第六章
(诗句)秋以为期无与士耽不思其反
载笑载言士贰其行亦已焉哉
(基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈
(注意:粘贴时,丢失了原来“箭斗、括号”等符合,抱歉!)
2、鉴赏技巧:
⑴回忆和对比:
3
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的
手法。
①女主人公自身婚前婚后形成对比:
婚前,“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。既见
复关,载笑载言”,“我”纯真、热情。婚后,“夙兴夜寐,靡有朝
矣,”“静言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思
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