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《中外教育史纲》知识点总结 第一章 古代学校教育的产生 一、重要概念 1.文士学校：古埃及，教师：文士，从寺庙学校毕业，长于文墨，掌握一定的初步科学 知识。学生：奴隶主子弟。场所：文士家中，也可在露天或大树下教学。教学内容：识字， 阅读，书写和基本计算方面的知识。 2.古儒学校：古印度办在家庭中的婆罗门学校，教师称古儒：对经义粗具研究，笃信梵 天又能阐述经典，主要进行经义的解释和各门知识的传授。儿童入学须经古儒考验。学习内 容主要为六科和 《吠陀》经。 3.泥板文书：苏美尔人用削尖的芦苇秆在泥板上压制字符，文字为 “楔形文字”，泥板 烧干或晒干即成 “泥板文书”。 4.六艺：西周官学的基本教育内容：礼乐射御书数。有 “大艺”、 “小艺”之分，书、 数是小艺，主要是小学课程，礼、乐、射、御，作为大艺，是大学的课程。汉代以后也把经 孔子整理并作为教材的 《诗》、 《书》、 《礼》、 《乐》、 《易》、 《春秋》称为 “六艺”。 5.学在官府：西周推行 “惟官有书，惟官有器”的 “学术官守”政策，士子们如欲学习 将来为官必须掌握的知识技能，只有求之于有司，学之于官学。 学在官府是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征，主要 体现在：①礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没 有条件举行学术活动，更无学校。②官师不分，学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也 是学校教师。③政教合一，教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。 6.官师合一：奴隶社会学校教育的共同特点。西周教育的教授者、管理者均由政府官员 兼任。学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。 7.政教一体：西周，学校既是学习之地，又是集体行礼、集会、聚餐、练武的场所。教 育机构与行政机构不分，教育与行政合一。P14 二、问题与思考 1.世界早期学校有哪些特征？ 答： （1）有专门的教育机构和专门的教师； （2）脑力劳动与体力劳动相分离； （3） 教育有阶级性； （4）教育与生产劳动相脱离。 这个时期教育事业的发展与政治制度的架构之间存在着密切的关联。森严的等级制度导 致学校教育为上层社会的统治者所垄断，教育也主要体现其政治功能。 各国政治制度的不同，使得学校教育的发展又有所差异：在宗教势力主导社会生活的古 印度，学校教育呈现鲜明的宗教色彩；在世俗政权主导的中国、古希腊，其学校教育凸显了 世俗化、人文化的特征。而介于两者之间的古埃及、古巴比伦，在学校教育的类型上也呈现 宗教教育与世俗教育并存的态势。 同时，由于政治架构的差异，中国与古希腊在教育发展上也有不同。中国由于统治者实 行集权制的政治体制，并将教育事业视为国家政治的一部分，因而更注重教育的政治适应性， 政治社会化几乎是这个时期学校教育的主要任务；而在古希腊，政治上的相对自由，使古希 腊雅典的教育更注重个性的自由发展。 1 《中外教育史纲》知识点总结 P27 2. 中国夏商西周时期的教育制度有哪些基本特征？ 答：（奴隶社会的教育特点）教育具有了严格的等级性和阶级性；教育为官府所有，学 术官守，政教合一；贵族后代成为文化教育的掌握者和独享者；教育内容以礼乐为重，射御 次之，内容相对全面；教育从生产劳动中分离出来，拥有了专门的校舍。（有专门的教育机 构和专门的教师；脑力劳动与体力劳动相分离） 奴隶社会教育政教合一、政教一体、官师合一。 教育主要体现其政治功能。 学校教育凸显了世俗化、人文化的特征。 统治者实行集权制的政治体制，并将教育事业视为国家政治的一部分，因而更注重教育 的政治适应性，政治社会化几乎是这个时期学校教育的主要任务。 P14,27 3. 中国先秦时期人文教育有何特点？ 答：先秦时期是古代人文精神和人文教育的发端和发展时期，先秦时期的文化被称为礼 乐文化/礼乐文明。西周是礼乐文明形成和发展时期，亦是人文精神和人文教育初步形成的 阶段。天人合一观念的树立，成为中国人文精神的初步。西周礼乐呈现出制度化、人文化、 伦理化、政治化的特点，西周教育的内容主要是以反映世俗生活的