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《与妻书》成语、重点实词、一词多义、情境默写、作文素材
一、相关成语
卿卿我我:形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
称心快意:遇事如意,心情舒畅。称心,恰合心愿。快意,心情爽快舒适。
有情人终成眷属:指彼此有感情的恋人终于结为夫妻,眷属:家眷亲属,此处为夫妻。
遍地腥云,满街狼犬:到处都是腥风血雨,遍地都是吃人的狼犬。比喻清朝统治者的残酷和黑暗。
司马青衫:意思是指极度悲伤。
太上忘情:太上,指圣人。后人因以太上忘情指圣人不为情感所动。
体察入微:细致入微的观察。
婉言相劝:用委婉柔弱的话语劝解别人。
依稀可见:意思是模模糊糊的,但基本上能看见。
难以形容:指对事物的形象或性质很难加以描述。
难以启齿:指难以说出事情的真相。
破镜重圆:比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
不可计数:意思是多的数不过来,形容很多。
志同道合:形容彼此理想、志趣一致,或所从事的事业相同。
燕侣莺俦:侣、俦,伴侣。形容男女欢爱,感情和谐。
纸短情长:意思是简短的信纸无法写完深长的情意;形容情意深长。
情有独钟:意思是是指对某人或某件事特别有感情,把自己的心思和感情都集中到他(她/它)上面。
二、文化常识
书:信。称书为“信”,是近代才有的事。在漫长的历史进程中,信又有许多别名、美称。因古时书函长约一尺,故名“尺牍”“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”;古代传说鸿雁能传书,信又有了“鸿雁”“雁足”“雁帛”“雁书”等代名词;用白绢(或绸)写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称;一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称;函原指信的封套,后来就称信件为“函”;书简原指盛书信的邮筒,“书简”也成了书信的代称;古人常把书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,故又有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等名称。
卿卿:旧时夫妻间的爱称,多用于丈夫称呼妻子。
司马青衫:唐代诗人白居易曾被贬为江州司马,其长诗《琵琶行》中有“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”的诗句。后用“司马青衫”比喻极度悲伤。
太上:圣人。
望日:农历每月十五日。
腥云:比喻污浊的气氛。
寸管:毛笔的代称。
骨化石:传说有一男子外出未归,其妻天天登山远望,最后变成一块石头,称之为望夫石。
破镜能重圆:南朝陈徐德言夫妻,国亡时,破镜各执一半为信,后得重聚。后世即以破镜重圆比喻夫妻失散后又重新团圆。
四鼓:四更天。
鼓:古代夜间击鼓以报时,一鼓即一更。一夜分为五更,每更为一个时辰。戌时(19:00~21:00)为一更,亥时(21:00~23:00)为二更,子时(23:00~01:00)为三更,丑时(01:00~03:00)为四更,寅时(03:00~05:00)为五更。例如:辛未三月念六夜四鼓。
诸母:各位伯母、叔母。
三、重点词语
彀(gòu):同“够”。
有身:怀孕。
寸管:毛笔的代称。
第:但。
抑:还是。
的的:的确。
体:设身处地为人着想。
偶我:以我为配偶。
模拟:琢磨,猜测。
善:好好地。
四、一词多义
1、与
与妻书(动词,给,给予)
吾诚愿与汝相守以死(介词,和,同,跟)
吾与(汝)并肩携手(连词,表并列,和、同)
与使吾先死也,无宁汝先吾而死(连词,表选择,与其)
2、身
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(名词,自身,自己)
且以汝之有身也,更恐不胜悲(名词,身孕)
3、余
于啼泣之余,亦以天下人为念(副词,以外,以后)
及今思之,空余泪痕(动词,剩下,留下)
当时余心之悲,盖不能以寸管形容之(代词,我的)
吾今死无余憾(形容词,遗留的,剩下的)
4、当
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(能愿动词,应当)
当时余心之悲,盖不能以寸管形容之(介词,在)
吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也(副词,会,将会)
5、而
不能竟书而欲搁笔(连词表顺承)
谓吾忍舍汝而死(连词表修饰)
虽不谓吾言为是,而亦无词相答(连词,表转折,可是)
徒使两地眼成穿而骨化石(连词;表并列)
6、以
吾以此书与汝永别矣(介词,用)
吾之意盖谓以汝之弱(介词,凭借)
且以汝之有身也(介词,因为)
吾诚愿与汝相守以死(连词,表修饰)
汝不必以无侣悲(介词,因为)
7、其
汝其勿悲(语气副词,表婉商语气,希望)
汝其善抚之(语气副词,表期望语气,应当,一定)
或又是男,教其以父志为志(代词,他)
汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎(语气副词,表测度语气,大概,或许)
卒不忍独善其身(代词,自己)
吾亦望其言是实(代词,那些)
8、为
亦以天下人为念(动词,作为)
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也(介词,替)
虽不谓吾言为是(判断词,是)
9、相
虽不谓吾言为是,而亦无词相答(代词,我)
吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也(代词,你)
10、是
或又是男(判断动词,是)
今是人又言心电感应有道(这些)
是吾不是处(正确)
卒
卒
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