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消除虚荣心理 树立正确的“面子”观
在开始上课之前,首先讲一个大家都比较熟悉的初中课本上的故事,它的题目叫
《项链》:故事讲的是一个叫路瓦栽夫人的妇女,她位于社会的底层,生活不富
裕,但是她非常羡慕上层社会的繁华。有一天被丈夫的上级邀请去参加一个舞会,
因为本身没有珠宝首饰,她就去昔日的同学,如今已富裕起来的贵夫人那里借了
一副项链,在舞会上可以说是大大光彩了一番。不料,由于过于兴奋,回家的路
上把项链丢了。夫妻两人省吃俭用,用近十年的功夫才还清了因买项链而借的债
务。
这个故事告诉我们,爱面子图虚荣只会换来片刻的满足,而最终是要付出代
价的。爱“面子”的事在我们当中也时有发生,因“面子”而争吵甚至闹矛盾的事也
很多。所以,今天我将和大家一起谈一谈“面子”这个话题。
一、爱什么样的“面子”
说到这里,同志们可能要问,什么是“面子”?所谓“面子”,其实指人的脸面。
面子是一个给别人第一印象的东西。从某种意义上说,面子里面有做人的准则和
尊严,为人的道德和修养,还有崇高的理想和信仰,更有人格和国格。人的喜怒
哀乐、气质风度、道德修养、思想内涵、人格尊严等等,大都可以通过自己的面
部表现出来。但这种反应有真实的,也有虚假的。上面《项链》中的路瓦栽夫人
便是给了人一个假面子。
作为一名军人,面子的问题我们不能看得太重。不该爱面子的时候爱面子,
搞不好是件很丢面子的事情。在现实生活中,在和同志们的交往中,我们常常会
遇到一些这样的事例:有的人因一点鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤,似乎不争
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出个你高我低就很丢面子;有的人为了爱面子,家庭条件不好硬充“大款”,忘记
了父母面朝黄土背朝天的辛苦;还有的人,因为一句闲言碎语,而不惜动手打架,
不计后果。这样的事在我们当中就有发生,只不过,事态没有进一步扩大。在这
里,应当指出,为小事论高低、争面子,或是粉饰自己,或是以武力相威胁,都
不是真的爱面子,这已超出了爱面子的范围。像路瓦栽夫人为了爱面子借项链求
得一时满足而付出十年的代价,同志们可以思考一下值不值得。所以,我们之间,
不能为一点小事而伤和气,不能为一点小事而大打出手,不能为了个人的一点虚
荣而弄虚作假。一切要从长远看,一切要从大局着眼,不能把不该爱的面子看得
太重,更何况,我们在座的有一部分将脱下军装离开部队,我们更应倍加珍惜战
友情谊。
但是,话说回来,该要的面子一定得要,而且要坚持到底。大家都知道,春
秋战国时期,齐国的大臣晏婴受齐王的派遣出使楚国。楚王见其形貌丑陋,命令
他从偏门入城,想借此侮辱他和齐国。为了维护面子,晏子机智地说:“出使狗
国,方能从狗门入,今晏使楚,焉能从狗门入?”一句话逼得楚王大开城门。晏
子在这里保住的不仅仅是自己的面子,更重要的是维护了齐国的尊严。同样,作
为一名军人,该要面子的时候,丢面子的事是万万做不得的。我们不但要保住个
人的面子,更重要的是要维护军人的形象,维护军队的荣誉。比如,外出行动要
注意军容风纪,言谈举止要符合军人职业的要求,遇有危害社会公德和侵犯军队
及国家利益的行为要敢于挺身而出。如徐洪刚面对歹徒的尖刀无所畏惧,以实际
行动捍卫了军人的“面子”。这里的“面子”是一种荣誉和尊严,是一个大是大非的
原则问题。
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二、爱面子与自尊心、虚荣心的关系
爱“面子”说到底是一种心理需求,是渴望得到社会和他人认可的一种需要,
是正常的心理现象。正如人有生理需求,需要经常喝水一样,是很正常的。但喝
什么样的水,是生水、开水还是蒸馏水,这其中有很大的区别。不爱面子的人犹
如喝生水,不爱惜自己。这样的人在现实生活中很难说有工作、学习上的主动性
和积极性,无所欲无所求,放任发展,混日子马大哈,是一种事事满不在乎的心
理状态,是一种我行我素自由散漫的行为。这种行为是部队纪律和部队生活所不
容许的。
真正爱“面子”的人犹如喝开水,知道自己需要什么,知道怎样维护自己的身
心健康。这样的爱“面子”叫具有自尊心。拥有自尊心的人,当自己在某一方面落
后于他人时,心中不禁产生一种既不服气又自责、自愧、对自己不满的情绪,仿
佛自己“没脸见人”,害怕自己在战友中威信下降,于是下定决心赶上去。这里的
自尊心就包含着一种要求向上、不甘示弱的积极因素,是我们追求进步、渴望成
才、立志成功的潜在动力,能够发展成为进取心和好胜心,有利于促进工作、学
习和军事训练。这是我们在座的应采
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