《经典常谈》练习题1-12.doc

PAGE PAGE 13 《经典常谈》练习题 班级： 姓名： 《说文解字》第一 中国的文字相传是黄帝的史官叫 造的。 相传最古的字书是 ，相传是 作的。 秦以前字体非常庞杂，秦始皇统一了天下，也统一了文字， 成了国书，别体渐归淘汰，识字便简易多了。 《说文解字》是 时期的 作的。经典和别的字书里的书，都被他搜罗在这本书里，共有 字。许氏又分析 ，定出 ，将 字分属 部。 、 、《说文》里所谓的古文，还有籀文，现在统统算作 。这些古文字的书写方法有 、 、 、 。 造字和用字有六个条例，称为 。这个总名初见于 ，一是 ；二是 ；三是 ；四是 ；五是 ；六是 。 7.秦以后是书体演变的时代。演变的主因是 ，演变的方向是 。 《周易》第二 1.讲五行的经典，现在有 ；讲八卦的经典，便是 。 2.八卦相传是 画的。 3.商民用龟甲或是甲骨卜吉凶，然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上,这便是 。 4.周朝用 辅助 ，筮法可以说是一种巫术，是靠了数目来判断 的。 5.筮法袭用卜法的地方不少。筮法里 卦，一卦有 画，每画叫作 。断定吉凶的辞，原叫作 ，“ ”是抽出来的意思。繇辞有属于卦的总体的，有属于各爻的;所以后来分称为 和 。 6.这种卦爻辞也是卜筮官的 ，卜筮官将卦爻辞按着 编辑起来，便成了 《周易》 这部书。“易”是 的意思，是说筮法比卜法简易。《周易》原只是当时一部切用的 。 7.《周易》变成儒家的经典，是在 。当时道家、阴阳家学说盛行， 受两派影响，对《周易》的卦爻辞作了种种新解释，这些新解释并非在忠实地解释卦爻辞，而是借着卦爻辞发扬 。这种新解释的内容，便是所谓 。 8.《易传》中间较有系统的是 。 断定一卦的涵义——“ ”就是“断”的意思。 推演卦和爻的象，这个“ ”字相当于现在所谓“观念”。 里的话更有许多和 相近的。 9.此外还有《文言》《系辞》两传。《文言》解释乾坤两卦;《系辞》发挥宇宙观人生观，偶然也有分别解释卦爻的话。《系辞》是最重要的一部《 》。 10.到了汉代，新发现了 三种传，后来称为《逸易》。《说卦》推演卦象，说明某卦的观念象征着自然界和人世间的某些事物。《序卦》说明六十四卦排列先后的道理。《杂卦》比较各卦意义的同异之处。 11.到了 ，《周易》成为“ ”之首。 12.儒家的《周易》是 了的，民从的《周易》倒是 的本来面目。 13.《周易》现在也叫易经，由 和 构成， 就是卦爻辞， 就是解释卦爻辞的内容。 《尚书》第三 1. 是中国最古的记言的历史。《尚书》包括 四代；大部分是 ，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。平时的号令叫 ，有关军事的叫 。 2.战国时期总称《书》， 代改称《尚书》，即“上古帝王之书”，列为儒家“ ”之一。 3.今古文之争是西汉经学一大史迹， 派继承先秦诸子的风气，主张通经致用； 派不重哲学而重历史。 4.伪《古文尚书》冒名顶替了一千年，直到清代三位学者严密论证，力排伪作：第一是清初的 ，著 ，第二是 ，著 ，第三是清中叶的 ，著 。 《诗经》第四 1.诗的源头是歌谣，歌谣可分为 和 。 是随口唱， 是随着乐器唱。 2.歌谣的节奏最主要的靠 或 。 3.太师们除了从民间搜集歌谣，还有典礼的诗，讽谏、颂美的献