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魏晋玄学对儒学的 “接着讲”
———以王弼、郭象的圣人观为例
罗 彩
【摘要】王弼、郭象分别通过 “体无”“体本”赋予了孔子 “自然化”色彩,重塑出儒道相融、名教自然
合一的圣人人格,展现了 “老庄不及孔”的尊孔趋向。通过寓 “无为”于 “有为”的手法,郭象将王弼推
崇的 “上古”“三皇”“五帝”圣人系统延伸至 “三王”,阐明这是 “有德”的圣人人格下落
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