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真谛读后感(3篇) 【第1篇】《夏洛的网》读后感600字——友情的真谛 你可知道友情是什么？是《夏洛的网》这本书告诉我友情的真谛。  你可曾怀疑过你的朋友？每看到这样的事，使我忍不住想起，小猪威伯尔，第一次看见蜘蛛，威伯尔也曾害怕、恐惧，但他最终被夏洛温暖心的给感化了。而最后夏洛还把自己一生最重要的卵夹交给了威伯尔，信任他，帮她传承下一代。不要怀疑朋友，信任他，朋友间的信任就是友情，这信任好比是一座桥，连接着你我的心。  朋友间互助也是友情。你可曾帮助过你的朋友？威伯尔和夏洛就是这么做的，在威伯尔要被做成熏肉火腿时，是夏洛用网救了他，使他逃过一劫又一劫；在夏洛没有能力回到谷仓时，是威伯尔想办法让卵夹弄回谷仓。这友情太可贵了，只有相互帮助才能更强大。  有了友情就可以创造奇迹。夏洛为威伯尔织网，朱克曼先生一次又一次想杀了威伯尔，可是一次又一次被夏洛织的网制止住，“王牌猪”、“了不起猪”、“光彩照人猪”、“谦卑猪”一张张网里寄托着多么美好的友情啊！  这一张张网使我忍不住想起，那次与同学王志渊发生的事，那天的美术课要用水粉颜料，自然也就少不了水桶。可是意外发生了，放学了，大家排好队，我也在队伍中准备回家，王志渊稍微慢了一些，见我们已经排好队伍，马上加快了速度，然后冲了出来，也许是太激动了，没看见我露在外面的水桶，这个水桶我已经用了好一段时间了，哪还经的起这么一撞？几条裂纹迅速爬上了水桶，显然，不能再用了。这时老师来了，邻近的同学全都说是王志渊弄破的，我多想替他辩解两句，可是到嘴的话却不知为什么最后没说出口。王志渊倒是显得挺轻松，对我说：“明天一定带一个给你”。以前因为我俩家住的近，而且还是顺路的，回家经常一起走，今天我想找到他解释一下，却都没找到他，回家后，我的心里充满了不安和愧疚，那时我说一句“没事”不就好了，他会不会因为这件事对我怀恨在心，而不愿意做我的朋友呢？不，不会的，他不是那种人！虽然这样，但我坚定的语气中还是有着不易察觉的怀疑。带着疑虑我来到了学校，在经典诵读完成后，他悄悄把我叫到了他的位子上，从身后拿出了一个崭新的水桶，还向我道歉，我的脸红了，是因为我没有完全信任他。是《夏洛的网》这本书告诉我，朋友之间不该怀疑，信任别人是幸福的，被信任也是幸福的。  友情就是信任、互助，相信别人，帮助别人。当威伯尔在集市上赢了一个特别奖时，夏洛的生命却走到了尽头，夏洛虽然不在了，但那份浓厚的友情必将一代一代传下去。这就是友情的真谛！   【第2篇】读教育的真谛学习有感 时光如梭，转眼间，踏着人文思想之路又走过了一个学期，这学期通过学习《教育的真谛》一书，让我感受颇深。让我感受到了名家对教育的不同诠释，也让我在教育思想上得到了充实，在教育理念上对教育有了更为深的理解。  陶行知是我国伟大的人民教育家、思想家，他一生提出了许多教育思想，为后人留下了宝贵的财富。他的教育思想经历了沧桑岁月的洗礼之后，还是那样光彩夺目、熠熠生辉，对广大教育工作者有着重要的指导意义。  一。教育活动“生活化”  陶行知先生认为，教育应以生活为中心，他强调“没有生活做中心的教育是死的教育，没有生活做中心的学校是死的学校，没有生活做中心的书本是死的书本”。实施生活教育，引导孩子关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉。  在教学中，我们总是选取贴近生活的教育知识，这样学生首先有自己的生活经验，对教学更感兴趣，并积极主动的参与。如我在教学圆这部分知识时，让学生通过观察、讨论在日常生活中都有哪些物体是圆的，让学生走进生活去发现数学知识，学生在课上找到了很多相关知识，通过自主操作，小组全作学习自主找到圆的特点介绍给大家。因为介绍的是与学生生活紧密接触，因此，在活动中，学生的情绪是愉快的，学习也完全是主动积极的。  二。教育场所“社会化”  陶行知先生曾说过：“生活即教育，社会即学校，必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获……真教育是在大自然与大社会里办……”意思就是说学校要和社会密切相联系，扩大学校对社会的积极影响。因为学校里的东西毕竟太少，实行了社会即学校这条原理，教育的材料、方法、工具和环境范围都可以大大增加，把学生从牢笼里解放出来，使学校教育作用不局限在学校内。  学生的好奇心是很强的，周围世界的各种事物、现象都可以成为他们探索、观察的对象，因此，在平时的教学工作中，尽可能的利用家庭及社区资源，让学生采集与课程相关的资料，走出校园，主动获取相关的知识、技能。  三。学生的“创造思维”  发展孩子的创造性思维，教师需要由较好的引导能力，放开思想、胆量，给学生充分的自信表现。过去我总是想学生是不行的，他们还小了，所以常