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- 约1.87千字
- 约 34页
- 2023-05-25 发布于上海
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苏美尔神话学习;内容提要;;美索不达米亚文明 ;公元前4000年代末,一定的神话观念体系统,和有关类人神的观念已经形成,大约口头流传于公元3000多年前,直到公元前3000年代末至前2000年代初,苏美尔人发明了楔形文字和用于文字记载的“泥板书”。用楔形文字记录在泥板文书上,保存了十分丰富的具有神话文学内容的文学创作。;最著名的是《吉尔伽美什》史诗,共三千余行,用楔形文字分别记述在十二块泥板上,有将近三分之一的残缺。是古巴比伦文学的代表作,也是人类历史上的第一部史诗,早在4000多年前在苏美尔人中流传,在古巴比伦亡国时期(公元前19世纪——前16世纪)用文字形式固定下来。;苏美尔神话和巴比伦神话;苏美尔神话;巴比伦神话;人类和农牧业的起源;;人类和农牧业的起源;1、创世神话 ;苏美尔神话的创世说;众神繁衍生息,神族愈加增大。天神安和地神基两者之间以及无法容纳。众神求助恩利尔。恩利尔身躯之长系以时计,早已异常魁伟。他以刀割开苍穹边缘。天神安叹息着,渐渐与其配偶地神基相分离。所谓宇宙之山开拆。地神置身于其上的平盘浮于原初瀛海之上。天如同屋宇悬于上空,天与地之间为大气所充满。于是,始初第一双神侣便永远分离。大神安永远居于天界,恩利尔则成为地上之主宰。恩利尔在地之中央建尼普尔城,供众神居住。大地安然而卧。山峦时而出现,江河奔流其间。在恩利尔的主持下,众神在宇宙间各司其职、井然有序。;
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