观课议课详解.pdfVIP

观课议课 第一部分 观课议课的概念 1、观课议课的概念 观课议课是参与者相互提供教学信息，共同收集和感受课堂信息，在充分拥有信息的基础上， 围绕共同关心的问题进行对话和反思，以改进课堂教学、促进教师专业发展的一种研修活动。 2、观课听课的比较 “听”指向声音，“听”的对象是师生在教学活动中的有声语言往来；而“观”强调用多种 感官（包括一定的观察工具）收集课堂信息。在多种感官中，“眼睛是心灵的窗户”，透过 眼睛的观察，除了语言和行动，课堂的情境与故事、师生的状态与精神都将成为感受的对象。 更重要的是，观课追求用心灵感受课堂，体悟课堂。 “观”有观察的意思，也有观赏的意思，同时当然也将倾听包括在内；观的对象不仅是课堂 各种声音，更重要的是观师生行为，比听的范围要大，程度要深。一段教学视频与一段课堂 录音相比，前者更能忠实表现课堂整体。而观课比教学视频，更具人的主观情感色彩，更具 人情味。 3、评课议课的比较 “评”是对课的好坏下结论、做判断；“议”是围绕观课所收集的课堂信息提出问题、发表 意见，“议”的过程是展开对话、促进反思的过程。“评”有被评的对象，下结论的对象， 有“主”“客”之分；“议”是参与者围绕共同的话题平等交流，“议”要超越“谁说了 算”的争论，改变教师在评课活动中的“被评”地位和失语现状。评课活动主要将“表现、 展示”作为献课取向，执教者重在展示教学长处；议课活动以“改进、发展”为主要献课取 向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助，求得发展。评课需要在综 合全面分析课堂信息的基础上，指出教学的主要优点和不足；议课强调集中话题，超越现象， 深入对话，促进理解和教师自主选择。如果说评课是把教师看成等待帮助的客体的话，议课 则把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者，帮助他们实现自身的解放。 “评”表示评价、评判，“议”在这里则表示商议之意。如果说评课着重在强调课“好不 好”，那么议课则更强调课有没有价值，给人以什么启示。评课者，专家也，这是大家习惯 的思维。议课者，我们也，这是大家很不适应的行为。一提到评课，许多教师马上投降，这 事还是请某某专家来评判吧。对于上课者，听到要评课了，往往心里直犯怵，似乎在接受最 后的宣判，至少类似于中央电视台“青歌赛”上选手演唱结束等待评委亮分的情形。议课， 是大家一起来商议，是众议，是一起来讨论如何将这堂课进行得更好，更能提高课堂效率。 上课者怀着感激的心情，等待大家的帮助，虚心接受大家的意见。 列奥.施皮泽有一个观点：“词的变化就是文化的变化和灵魂的变化。”从“听课评课” 到“观课议课”不只是换了一个词语。从听课评课到观课议课，更多的是一种新文化的建构。 如果把文化看成一个人群共同认可的价值观念和在这种价值观念影响下相对一致的行为方 式，那么文化的产生过程就是形成、认可价值观念并外显为行为方式的过程。构建观课议课 文化也就是探索和认同观课议课价值理念，形成相对一致的观课议课方式。一个“观”字提 醒我们要全面收集课堂信息，一个“议”字把教师作为专业主体的地位突显出来。“评”和 “议”虽然只是一字之差，但这种改变却意味着教研文化的重建。课程改革的实质是教育文 化的重建，而教育文化的重建是一项大的系统工程：变革教学的观念和方式，变革学习的观 念和方式，变革管理的观念和方式，变革评价的观念和方式，变革教研的观念和方式……其 中教研观念和方式或者说教研文化的重建是教育文化重建的重要组成部分，如果没有教研文 化的重建，就没有真正意义上、完整意义上的教育文化重建。 4、观课议课的比较 观课是学校教师或研究者凭借眼耳、手、脑等自身的感官及有关的辅助工具(听课记录、调 查表、录音录像设备等)，直接地(也有间接地)从课堂情景中获取相关的信息资料，从感性 到理性的一种学习、评价及研究教育教学的方法。 议课是指对课堂教学的成败得失及其原因作切实中肯的分析和评价，能够从教育教学理论的 高度对一些现象做出正确的解释，并且要以 “改进和发展”为主要取向，提出自己的意见 和建议。 “观课议课”过程中，“观”是基础。“观课议课”借助了“案例教学”的思想，可以说， “观”是选取案例，“议”是对选取案例的讨论和分析。没有了“案例”，“案例”教学也 就失去了靶子。 在观课议课活动中，重点落在议课上，而不是观课上。观课是议课的基础，议课是观课的必 然，是整个活动的核心与高潮部分。参与者不明白自己之所以参与，不明白自己所起的作用， 不成为活动的积极角色之一，将可能